止跟观
一个奢摩他
一个毗婆舍那
在时间有限的情况下
是不是只能先挑一项练习？
等有了一项再练另一项
对于非常忙碌工作
纾解工作压力
找回快乐和平静的心
哪个帮助比较大？
如果每天最多只有早晚各15分钟
有办法练习止跟观到一定程度吗

两个都先练个三个月看看效果啊！

这样的条件建议先修慈心禅，会比较有益。可以唸诵以下的文句，并知道其意思：“愿我内心无瞋恨、无敌意。愿我心里没有痛苦。愿我身体没有病痛。愿我生活快乐。”先从自己开始，感觉不错以后可以再对尊敬的人、父母、师长、同修或一切众生发放。但不可以先从过于亲暱的对象或单独的异性发放，以避免贪爱。也不适合先从敌人开始发放。另外，不对已死去的对象发放。念诵完时，可以唸诵“愿（请自填）解脱一切身心的痛苦。所得不失，与业共生。”来做收。不过，如果可以先去道场学习的话，就更好了！

禅修像烧水。除非善根深厚，不然早晚各15分钟基本没什么用，不如集中一次半个小时以我个人经验，差不多要20分钟左右才有点进入状态的感觉

内观禅修

止(奢摩他)的体性是定心所，观(毗婆奢那)的体性是慧心所二者都要修习，单只有止或单只有观不得解脱；需双俱二者《杂阿含464》：“圣弟子止、观俱修，得诸解脱界。”《阿毘达磨集异门足论》(唐．玄奘法师译)：“有二法，谓奢摩他(止)、毘钵舍那(观)者，…如世尊说：‘非有定无慧，非有慧无定；要有定有慧，方证于涅槃’”止、观二品都要修习，单只具有止，单只具有观，无法证果正式的毗婆奢那等于止观双运，获得初禅第三胜解作意时成办了止观双运，亦即获得正式毗婆奢那，由此才能够证圣道(一般说慧解脱阿罗汉不具初禅以上的四禅八定，但至少要有初禅近分正式的止观双运=正式的毗婆奢那胜观,才能证圣果)(四禅八定是初禅正行定以上，初禅近分还未获得初禅正行.)

集中精神、纾压，止禅比较合

忘了说，虽然以坐姿练习慈心禅比较有效，但在行住坐卧上，一样可以发放慈心。这只要不过于干扰生活或工作就好。另外是要先持戒，戒没有持好，大概修定修观都不会有什么进展。持戒要带着决意心去持。有没有带着决意心去持戒，有差。

→ gogolee0210: https://youtu.be/q3NDE7Q3BFs 2:15:30这边，有教止观功法，前面也有讲讲比较仔细的理论跟身心方面的解说。

有科学方法更容易进入alpha波