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■ 什么是人生
人生的意思很难解释，简单地说，就是人的生命、生活、生存，此三者之间是息息相关的
。而人的生命究竟是什么？人的生活又是什么？人的生存与其他动物又有什么不同？且让
我们讨论一下。
人与动物不同之处在于人有人心、有记忆、有思想、有分辨的能力、有感情、有理智、有
知识、有学问，其他的动物只有求生的本能，若干高级动物虽有少许记忆及感情，却没有
人类潜在的慈悲及智慧。因此在所有动物之中，要修行、愿成佛的是人，其他动物则不可
能。相反的，从佛法的观点看，只有人既能造业，又能受报，其他动物，只能受报不能造
业。所谓“善有善报，恶有恶报”，是因为人类有善恶好坏的分别心，知道自己是在做什
么或做了什么？有行为就有回馈，因此造了业就会有果报。像我常举的例子说，老虎吃人
是本能的平常心，人吃老虎是贪瞋等的烦恼心。平常心不会造业，虚妄执著的虚荣心就会
造业了。
因此人的生命过程是在一边受报，一边造业，其他动物的生命过程只为了受报。
人的生活是在做什么？一般以为有饭吃、有衣穿、有地方住，就可以生活了。其实不然，
人的生活中有许多无关乎吃饭、穿衣、居住，而是属于心灵生活的问题，却主导着我们的
身体也影响着我们的环境。
人的生存，除了饮食男女是与其他动物相同的本能之外，还有名誉、道德、伦理、责任等
的观念。
人可以经由教育而影响其生命、生活、生存的现象，也可以由环境、生活背景，以及过去
世带来的业报、因缘，而产生对自己或他人的不良影响，因此世间有许多人专门制造问题
和困扰，为自己、为他人带来烦恼或麻烦，可以说那些都是人的行为，都是从他们的心灵
活动产生出来的。
有的人可能一生中经常被人视为好人，突然有一个时段做了坏事，被人视为坏人了；有的
人则可能对所有的人都很好，但对特定的某些人却很坏。故对于究竟谁是好人或坏人，便
很难判断。所以我常这么说：“人间没有坏人，只有偶尔有人动了坏念头，做了坏事。”
坏事可以改，坏心可以变，如此净化的人生或人生的净化，方有其实现的可能性。人的可
贵处就是有可能从坏变成好，从好变得更好。
※ 引述《GUANGLEI ()》之铭言：
: 各位前辈大家好 阿弥陀佛
: 有个问题想请教一下
: 就是佛教的十二因缘只适用于人吗?
: 我认为也有包含有情众生们 也就是各式各样的动物
: 但是我看圣严法师在大法鼓的开示里说明十二因缘只适用于人
: 而其他的有情众生只有生和老死
: 但其实我不太认同此说法
: 因为十二因缘为:
: 无明 行 识 名色 六入 触 受 爱 取 有 生 老死
: 动物也会烦恼有感情 有无明 瞋恨 有受 有爱恨 会取(抓好吃的猎物 往舒服地方居住等
: 等
: 也有色身 有六入(眼耳鼻舌身意) 也有感触
: 并且也是因着无明 造业而有轮回与六道转生
: 况且人也是动物
: 大概是以上的想法
: 我常常看大法鼓影集 也很喜欢与赞同圣严师父的论点与佛学素养
: 但就这点我无法理解
: 恳请前辈们为我解惑与讨论
: 谢谢
: 阿弥陀佛
: 影片连结如下:
: http://youtu.be/D1tCX31sJeQ
: 大概是在3:55处开始
: https://i.imgur.com/4ongEFQ.jpg
: https://i.imgur.com/8qUAMOj.jpg
: 另有一个问题就是
: 十二因缘的行具体意义是什么?都觉得很模糊的概念 又与五蕴的行蕴有一样吗?
: 想蕴与识蕴又差别在哪里呢?
: 谢谢
杂阿含298经
缘无明行者，云何为行？行有三种：身行、口行、意行。
十二因缘的行是指身口意三行，以十善业为根本