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南传菩萨道
（六）法施（dhammadāna）
法施是指布施法尘[63]（六尘或六所缘之一）。根据一句格言：“营养、饮料与生命是为
法施。”因此法施是通过布施营养、饮料与生命进行的。
更深一层的解释：在获得一些富有营养的食物（譬如牛油与酥油）之后，把它们只当作营
养（事实上是法尘）布施，想道：“我将布施法尘，这是我的法尘施。”或者布施八种由
果与根所做成的饮料[64]，想道：“这是生命施。”他也布施适于延长寿命之物，譬如以
餐票布施食物，或带医生去看病人，或消除鱼网、鸟笼与捕兽器，或释放被关的人，或击
鼓宣布：“止杀动物，不可卖鱼或肉。”亲自或促使他人保护众生的生命。这类的布施是
为法施。
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成熟于欲界之善业
如此善业(kusalakamma)有10，即：1．布施(dana)；2．持戒(sila)；3．禅修
(bhavana)；4．爱敬(apacayana)；5．利行(veyyavacca)；6．功德回向(patidana)；7．
随喜他人之善业(anumodana)；8．闻法(dhammasavana)；9．讲法(dhammadesana)；10．
直率表达自己的观点(ditthijjukamma)。
有时把第七和第十业再行细分，十善业则被说成为十二。
赞叹他人善行(pasamsa)被加入随喜他人功德(anumodana)，皈依三宝(sarana)和正念
(anussati)代替了直抒自己的观念。
布施他人能给自己带来财富。持戒使人再生于高贵之家和快乐之境。修习禅定引导人
往生色界和无色界，帮助其人获取更高的知识和解脱。功德的回向会使来生富裕。随喜他
人功德可以使来生居处快乐。讲法闻法都能使智慧开达。爱敬能使来生出生高尚。利行使
朋友成群。赞叹他人善行给自己带来他人的赞美。皈依三宝使欲望熄灭。正念给人带来各
种各样的喜悦。