根据南传上座部佛教，白衣除了受持五戒外，
也应避免邪命营生，包括：
1. 贩卖武器
2. 贩卖人口
3. 饲养供宰杀的牲畜
4. 贩卖麻醉品（酒等）
5. 贩卖毒药
其中未提到肉食餐饮业是否要避免，
虽然3的精神很接近。
（南传没有素食传统，但供僧还是要三净肉，
以及排除人肉、象肉、马肉、狗肉等…）
资质驽钝，稍微搜寻一下还是没找到答案。
恳请熟悉的大德开示。

run一间餐厅的工作职位很多，具体一点？

在餐厅洗盘子也算餐厅工作

https://www.youtube.com/watch?v=_c2R9J6SSOM&t=194最好是不要工作 但佛教徒自己都四分五裂了没办法共同向这个目标迈进一个基本sense: 很多人不是说国家越来越好? 经济大赚钱?但是 这个国家的退休年龄 不是应该从65岁 逐年降到50吗?这样才是真正的 有在往轻松的方向走 不是吗?如果不是这样? 其实都在说假的! 大部份还在穷忙

不会去素食餐厅工作吗？人的食衣住行多多少少都会直接或间接害死其他众生，要不要学裸形外道那一套作法啊？

商店店员贩卖酒和尼古丁/药局贩卖药酒和戒菸用的尼古丁

杀鸡宰羊之类的餐厅工作，即使你当他的服务员，也是要背业障的，毕竟你领人家工资不是吗?只是背得少点。

以五戒说，直接的杀生是绝对避免的。以共业的角度说，虽非犯戒，但再外一层也应当避免，如在恶律仪中的态样。原文还不够刁，如果要我问这种问题我会问：屠宰场的会计能不能作

南传：餐厅工作是伪经…

根本，方便，成已。少了一个就不是具足犯，就算是具足犯也是可忏。另外邪命的工作会在二果后自己厌离不做，对于未证初果的人来说不是首要任务

我的看法是：那个犯戒是谈不上的，共业纵然有可能也是比较轻微的。然而总是不好的缘起，所以还是能免则免。但如果抱着我不如地狱，谁入地狱，那又是另一回事了。欢喜作，甘愿受

应该算是共业，司机会计也算，比例比老板低