※ [本文转录自 Buddhism 看板 #1SOLo6Zi ]
作者: armida (东岐明) 看板: Buddhism
标题: [法语] 2019.1.20明善寺三日禅大越师父圆满开示
时间: Mon Feb 11 19:28:59 2019
2019.1.20明善寺三日禅~大越师父圆满开示~
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在世间生活，我们需要很多技能。求学阶段，我们充实我们的学问。长大一点来，我们
甚至要学习语文及自己的专业。社会就职之前，一些基本的教育课程，然后来自己感兴
趣的专业课程，已经有了学习。我们认识到这些有关于做人处事及就业的专业技能让我
们学习。
然而人生当然不仅仅是为了谋生，我们还有我们自己本身基本的人格的养成。我们说这
个人很有福报，这个人没有福报，所讲的意义是什么？就是个人，我们叫做基本的素养
，这跟专业的训练不太一样。经常在现今，我们说叫功利的社会里。我们不仅仅是为了
谋生，获取更多人解决安全的财富，甚至不动产。有更多的投资，是先应该投资在自己
的人格成长。一个大家嫌弃的人，其实你有很多的学问，有很高的资产投资，或是管理
的技能，但是呢？这样的人，因为缺乏基本的素养，最终的还是被人唾弃。在他事业成
功的阶段，或者追求成功的阶段，也许他就跌倒了，就是因为基本上人格的养成，他缺
乏尤其像最基本的戒律，戒律如果我们不能严守遵守杀盗淫妄酒这几个戒律。在我们人
生的追求成功的路上，你什么时候跌倒，你不知道的，处处都埋伏这些危机，不杀生、
不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，有可能在其中，你犯了一个，一辈子都起不来。所
以基本的戒律的养成跟遵守，这对一个佛教徒然说是司空见惯的。对社会的人群而言，
我们是相当精进的。
其实是五个简单的纪律的戒条，杀、盗、淫、妄、酒，但是呢，却能够保护我们，不受
到伤害。即使我生活的技能很差，但是我可以过一个平安幸福的日子。台湾不缺乏资源
，只要你肯努力你都能够得到满足的。但是有关人格素养的养成，如果缺乏，即使你拥
有很多的技能，来谋取很多的财富，但是呢！你是不幸福的。由于你人格的缺陷，有可
能一落千丈，在瞬息之间，甚至因为你人格的缺陷，你的家庭圆满是被打问号的？所以
不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。这是基于保护你自己，非关于别人。所以
恪守这几个简单的戒条，杀、盗、淫、妄、酒，就足以在社会立足，除了自己保护自己
之外，没有伤害别人。所以人与人之间，群己之间呢你就得到一个，别人适当，而且肯
定的回馈。人家知道啊！你这个人不会伤害别人，所以别人乐于跟你亲近，如果他有好
的消息，也愿意跟你分享。所以取得信任，然后在社会上能够大展宏图。所以这些基本
五戒的素养，我们必须要去实践。各位可以做到吗？(大越法师问在场的学员)大家要有
这样的认知。
在佛陀时代，威萨卡女信徒，是舍卫城布施最多的。她很小的时候，跟阿公就归依了佛
陀，她是在佛陀时代最重要的，而且是布施最多的一个信徒。她自己儿孙成群，但是她
最重要的一个孙女，所以呢！她把每天僧众的托钵，供养食物这件事情，就交代她这个
最疼爱的孙女。但是天不从人愿，这个孙女小小的年纪就死亡了，她当然是很伤心，她
的儿女、孙女这么多，独独钟爱的孙女，却在年纪轻轻就死亡。所以终日哭泣，非常的
悲伤，佛陀听闻了，佛陀了解了，他前去安慰她。佛陀说不要为了一个孙女，妳把自己
陷入到不能恢复的这种地步，想想看如果全舍卫城的小孩，都是妳的孙女，那妳岂不是
终日哭泣，没完没了。为什么妳会哭泣呢？回过头来什么原因呢？我们说无明和贪爱。
妳没有办法发现，什么原因造成如此，你没有看到真正的原因，妳对孙女的执取，对孙
女的贪爱，妳没有看清楚真正原因，而且你不曾针对原因去观照它。任由这些无明，任
由这些贪爱炽盛燃烧，把一个好端端最大女众布施者，变成凄凄惨惨，所以要离开悲伤
恐惧，要离开我们身心所受到的一切委屈，你要从自己身口意来探求。一定也许执著什
么？讨厌什么？痛恨什么？从自己身上找答案，不要在外面寻找，终日忙碌，是找不到
答案的，总是回到自己身上，那这答案是可及可求的。
内观是一个很独特，当你面对自己的时候，自己想过什么？做过什么？走过必留下痕迹
。所以在当下生起的时候，你每天禅修你才能洞察。错误的态度，错误的认知，乃至于
好的经验跟不好的经验两个知道的，利益自己的，身心会安定，会祥和，会喜悦。不利
益自己的，会害怕，会恐惧与不安的。你很容易辨识，从你自己的亲身体验，就可以辨
识的。你的所作所为什么是好的，什么是对的，所以善于抉择，是我们佛教徒应该好好
把握。尤其在学习内观的过程，内观就洞见，洞见自己的身心的身心五蕴，这种工作称
的上是伟大，伟大的工作，让自己在短时间之内，使自己成长茁壮。你的身体心里都变
得健康，而且有力量。这是一切你想要完成事业的基础，这个身心的特质，每观照一次
，你不善心就减弱，善心就提升一次，不善心和善心是竞争的。当你如此的精进，恪守
这些道德规范戒律，而且精进在禅修。那个心的力量，是别人不能比的。这世间受过什
么教育课程企业管理什么的课程，但是呢！总是忘了根源，就是你身心的特质。除了这
些身心的美德，除了恪守这些戒定慧的实践之外，别无他途。别人总是在皮毛上。
戒定慧这样的养成，是非凡的，它可以成就从平凡一直到成为圣者，都离不开戒定慧的
修行。没有污染，圣者就是没有污染，没有染著。所以你的心力，当然是无可限量。你
的决心一样，是不能抵挡的。所以我们有一个机会学习戒定慧，然后学习禅修，这是一
件重要的事情。可以在短时间提升你自己，在克服困难的过程里面，由于你的心的力量
，让你无所畏惧。就心力不太强而且长途跋涉你也不会艰难。回家好好修，不要晾在一
边，会很可惜。更何况生命还要轮回，为了未来，有一个更美好的身心状态，我们应该
努力实践，这毗婆舍那禅法，太重要。只有洞察自己的身心五蕴，只有这个方法，别无
他途，不然你会浪费很多时间。而且这条路!在现今还存留在缅甸，这是特殊的。
我们今天能够学到这个禅法，而且学到这个禅法，光这点福气就比别人好很多，自己为
了提升自己，然后精进努力。很多取巧的人，不做这种投资，不做这种打算。他总是用
他的聪明才智，做投机的事。我们不需要聪明，我们需要的是智慧，有关于生命的智慧
。这智慧不是聪明可以的。回去会修吗?(师父问学员，学员回答:会)回去要修，每天要
温习，它会保护你，还活着的时候，不受伤害。在临终的时候，可以让你安全上垒。下
一生让你投生在美好的家庭，甚至就往生到天界去。要把自己的福利，幸福要争取到手
。平常每天练习，不会浪费很多时间的。每天走禅坐禅一个小时两个小时，这是值得投
资的。要把四念处练的非常熟练，即使没有佛法的时代，也还知道怎么修，最终你可以
离开烦恼，祝大家幸福快乐。Ｓａｄｈｕ！Ｓａｄｈｕ！Ｓａｄｈｕ！