伤痕理论和金刚经读后感想
(一)唯识-伤痕实验
美国科研人员进行过一项有趣的心理学实验，名曰“伤痕实验”。
他们向参与其中的志愿者宣称，该实验旨在观察人们对身体有缺陷的陌生人作何反应，尤
其是面部有伤痕的人。每位志愿者都被安排在没有镜子的小房间里，由好莱坞的专业化妆
师在其左脸做出一道血肉模糊、触目惊心的伤痕。志愿者被允许用一面小镜子照照化妆的
效果后，镜子就被拿走了。
关键的是最后一步，化妆师表示需要在伤痕表面再涂一层粉末，以防止它被不小心擦掉。
实际上，化妆师用纸巾偷偷抹掉了化妆的痕迹。
对此毫不知情的志愿者，被派往各医院的候诊室，他们的任务就是观察人们对其面部伤痕
的反应。
规定的时间到了，返回的志愿者竟无一例外地叙述了相同的感受—人们对他们比以往粗鲁
无理、不友好，而且总是盯着他们的脸看！
可实际上，他们的脸上与往常并无二致，什么也没有不同；他们之所以得出那样的结论，
看来是错误的自我认知影响了他们的判断。
(二)伤痕实验读后感想
所有外在的相都是中性的，当外在的相被人们经由过去的经验、自我的认知和社会价值观
形成一种自我的想法，而这个想法若改变我们”心的状态”，就会对事情产生错误的判断
，也就是伤痕实验的实验结果: 错误的自我认知会影响人们的判断。伤痕实验中，表面伤
痕对人们的心境产生改变，也就是一种自卑的心态，用自卑心所做的判断是错误的判断。
这个论点和金刚经所阐述的论点相似。金刚经经文中“诸菩萨摩诃萨，应如是生清净心，
不应住色生心，不应住声、香、味、触、法生心，应无所住，而生其心。”“若心取相，
即为着我、人、众生、寿者。”若心取相意思是说外在的相若影响着我们的心，就是“心
取相”。伤痕实验中，进行实验的人，其心取了ㄧ个相，就是脸上有表面伤痕，而表面伤
痕也影响了心境，产生自卑的心理阴影，这自卑的心灵影响了他对别人行为的判断，而这
判断对实验者来说是产生了妄想，妄想就是对于不真实的事情信以为真。若在加上深信不
疑就是执著。华严经云：“一切众生皆有如来智慧德相，但以妄想、执著而不能证得”智
慧就是能客观看清事情的本质,做出正确的判断和决策。如何做到客观，金刚经有云：“
信心清净，即生实相。”也就是做到心不取相即生清静心，用清净心做的判断才会是客观
正确，也才能产生智慧。伤痕实验者如果对于表面伤痕这件事不放在心上,也就是心无罣
碍,也就是不影响心理的状态,那就会客观判断他人对自己的态度。