※ 引述《redbalon (红色男爵)》之铭言：
: 又是老问题，佛弟子是否要强制吃素。
: 小弟以为，看个人意愿。
: 小弟我是吃素为主，但是当只能吃荤食的时候，为了填饱肚子我也是会吃的，并不会拒吃
: 或丢弃。浪费食物是罪恶的。
: 吃素当然好，离口欲，培养慈悲心，非常棒，值得推广。
: 但是某些汉传佛教派把信徒吃素强制化，小弟以为就不是很好。
: 1.会增加信佛法的门槛，减少众生得解脱的机会：
: 很多台湾人不信佛的原因，就是要强制吃素。其实只吃素也违反
: 人类的生物本能，人类是杂食性的，只要有营养，什么都吃。
: 除了宗教因素外，很少人是一出生就只吃素的，所以也不能说吃肉就是罪大恶极。
: 2.会误导某些佛弟子：
: 有些台湾人信了佛教后，会误以为吃素念经就是修行，把佛教修行误认为是一种形式上的
: 东西。然后可能就会出现这种想法：我吃素念经20年，我是大修行人，将来我会悟道成佛
: ，你们这些吃肉杀生的俗人将来都会下地狱。产生了这样的邪见，结果反而因为邪见自己
: 下了地狱。
: 结论：吃素很好，我也吃素。但是弄一个素食戒出来就不好了，世尊没制过素食戒。吃素
: 只是一种摄食性，本身没有所谓善恶或功德。有功德的是让心变的清净慈悲。像达赖喇嘛
: 以及许多耶教的神父修女，他们也没有吃素，难道他们不慈悲吗？难道他们不清心寡欲吗
: ？
: 世尊对大迦叶尊者的头陀行也非常赞叹！但是世尊不会强制要求所有佛弟子也要头陀行。
一．吃素没有功德是正解 认为吃素是修行基本上是邪见
　　例如有人说嗜吃肉食者无法脱离六道 反过来问难道没有嗜吃素食者？
　
　　蔬菜水果有些也是很美味的 只要食和色继续对某些人有吸引力
基本上就不会脱离欲界天了 管你是喜欢荤还是素 记住这点
二．吃素和吃肉 都是可能有业也可能没有 种植蔬菜水果要喷农药
为了种植这些食物 一样杀死一堆昆虫 但吃素杀生的比例比吃肉低是没错
吃肉若是建立在食物链上的生存行为 例如狮子老虎吃牛羊 乃天理也不会有业
生物圈是动态平衡 人类想要保护兔子而杀狼 造成兔子大量繁殖把草吃光
牠们最后一样饿死 动物已死你不吃 牠最后一样被秃鹰吃掉细菌分解
想像动物的灵魂在旁边看你吃牠的尸体 会不爽产生怨恨也是邪见

你这种讲法 连三净肉都是邪见

我没看到有人表达过吃三净肉是一种修行的主张

佛陀在楞伽经中把不食肉的原因讲的很清楚了，谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。又令修行者慈心不生故不应食肉。

那些广告说素食可以比肉好吃都骗人的，好奇他们真的有跟煮得好的肉比较过吗

楼主，动物"不用心"吃素。只用本能吃素。人类用"心"吃素。用善心，慈悲心吃素，不伤害众生心就能生善法。就有功德。不然四正勤就是幌子。若是用无记心吃素，就没功德，与动物同。用怕死心吃素，也没功德。用好胜心吃素就造恶。持戒，持午也是一样，心在左右你的境界。

重点应该放在用心上面，吃素或净肉都是可以的吧。像高雄10元便当阿嬷，小弟以为阿嬷是慈悲济世的大菩萨。他提供的便当有鱼有肉营养均衡让许多寒士得以果腹生存，这种大布施善行会让阿嬷生天享福吧。还是因为阿嬷的便当有鱼有肉，所以阿嬷是帮助杀生所以造恶业下地狱？大家怎么看。

论布施因缘当然升天享福 可是福德力跟功德力是两码事而且人家又不信佛教

当一个人开始以善心，出离心，或佛菩提心约束自己的行为时就有功德。功德大小取决于发心种类，与强弱，以及行为对法界影响力。所以三净肉也有功德，但是还是要杀戮才有三净肉可食，所以强度上，素食者下的心要更深一些。倘若着相，比如贪功德，想增上生，求福报等等，那除了变福德还大打折扣。著愈重，扣愈大。以善心布施荤食便当让人免于肌饿之苦当然有功德。然而，发心之功德与准备这荤食便当的过程的所有行为的善恶业完全两回事，皆当有报。比如刻意杀生准备便当所造的恶，当然要受报。而发心捐赠饭盒的善也将在缘熟之时得果。两种不可混为一谈。

发心最重要,因为思心所是行的主体,行就是业,身口意都要有思才有业的产生,佛教虽然谈一切众生,但最重要还是人道,一定要以人为本,不要为了吃素,攻击吃肉的人,反之也不要,去说吃素是破和合僧之类.吃什么无关乎解脱,让人无法解脱,是在贪爱和无明.

赞叹soul学友持有正知正见。