原本没有想把这篇文章贴出的
文章看完就可以忘了它们 好好将心建立在脱离轮回的根基上
于轮回中修那光明风脉拙火现神通 实在是如作梦一般没醒来
哎 不要再搞这些东西了~~~~
这些密宗用法 原是金刚总持如来传下 给证妙觉的大成就者拿来利益众生的
大成就者把自己的身体与心 全部无私地给众生
修脉轮拙火实是 建立报化二土 故有此修心法门!!!
至于那些坊间买的密宗用法法本 哎~~~根本离原始心法有很大一段距离了
要会判断 一个证解脱无我的人 那里还需要为自己修 一点也不用
佛版友们约好大家今生于解脱道相见!!!
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法性空行心髓(已校定)
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取藏大师希娜堪卓（或译音色拉，取自地方名。堪卓意为空行母），
仪轨内文释义
欸吗齁！
奇妙、不可思议的意思。指莲师净土的功德奇妙不可思议，此净土与阿弥陀佛极乐净土
是同样的。净土分有外相和真实净土，世俗人和出世人眼里的净土不同，出世人眼中
莲师和阿弥陀佛净土一样，教其他净土易往生，有些净土欲往….需有很多条件，
不具足其中一个，就很难往生其处，莲师和极乐净土，只要有信心、持续唸诵莲师心咒
或阿弥陀佛佛号，因他们愿力不失，定会快速的往生，功德是不可思议，因此
欸吗齁！
仪轨第三段所讲都是大圆满法。内文中“密道”的意思是很秘密的法门，即大圆满法。
净土分外内密三种，外净土指欧亚纳净土，有谓位于欧洲或斯里兰卡旁边，未确定，
如浙江普陀山为观世音菩萨外相的净土，只要有有形众生所在处，定会有佛的净土，
不一定是在那里，西藏人说布达拉宫是观世音菩萨的净土，南印度也有观世音菩萨的
净土等…，这些观世音菩萨的净土是由世俗人的眼光来看，真实的净土就在现前，
不在别处。
内净土为我们身体上每个脉轮，都有一个净土，一般常讲三脉五或七轮，五轮上有
五方佛的净土，七轮上有奥门净土、华藏净土，因此自己的身体就是坛城，
每一个手掌、脚底等都是净土，如果了知真谛的话，自己就是净土…..，
阿努瑜伽（圆满次第）内所讲，即为依自己身体这个净土修行成就的法门，
直接明示“脉清净是化身，风（气）清净是法身，明点清净是报身。”
法报化三身都在自己的身上，以此修行就会成就。
密净土在我们的现前，自性中本就有一个净土，这是真实的法界。自性是无为、不是
别人所作，不在肉体内，也不在肉体外，我们自己本来具有的佛性或称如来藏性，
是真正的净土。这里所写都是有关如来藏性……
自心清净了义奥门土
“自心不垢不净”……..，我们众生心底不清净，看到的人都是丑人、恶人、
有恩怨的人，成就者看的话，都是佛与菩萨；世俗的眼睛看到的是一切不净的现象，
如空气污染、地震、洪水等，以清净的眼光去看，没有这些，所居住的地方就是净土，
此为自心清净。
注 维摩诘经 心净则土净 道理相通
////光明
释佛在南传经典明确开示
识无形，无量、自有光 by 释迦佛
(识指识心或识蕴)
禅宗五祖弘忍开示:
见此心识流动，犹如水流，阳焰晔晔不住(