※ [本文转录自 Buddhism 看板 #1PHV8xQy ]
作者: JxcIves (夏花秋叶) 看板: Buddhism
标题: [讨论] 佛陀如何受报的？
时间: Sun Jun 18 11:23:32 2017
以下简述我的理解：
A.
因缘果报是佛教不同于一般宿命论之处，宿命论主张种下因的同时果也已经决定了，
有因一定有果，无法扭转或改变，但佛教认为若只有“因”而欠缺“助缘”，是没
办法出现果报的。一个常见的比喻是种子，如果撒了种子在土里，不代表一定会顺
利生长乃至开花结果，一定是具备了很多适当的条件（温度、湿度、养分...），
才会得到撒种下去预期的结果。
简单说，佛教说的是因→缘→果，不是因→果。
B.
接续A的观点，凡夫虽然未断除无明而持续造作种种善业、恶业，但这些业要招感
果报必须以烦恼为助缘才会发生。因此，在尚未证得果位之前，我们可以透过对
治法来压伏烦恼，一方面尽力避免继续造业，一方面是为了不要让恶业成熟
烦恼、业、果报的关系，如同网址中的示意图
https://zh-tw.facebook.com/SuoDaJiKanBu/posts/1008725205910617:0
但我开始困惑了：如果照着B的关系，佛陀由于过去世敲了鱼头（因），导致成佛
了也有头痛的果报（果），但佛的心续中既然断除了无明，更无出现烦恼的可能，
那佛陀是如何受报的？
我找了一些资料都没看到答案，但我很想知道有没有答案或是经论可以参考，因
为这样看起来，佛陀受报反倒很有宿命论的味道。
所以我的问题是
1. 是不是我在A、B的部分有哪个地方认知错误了？
2. 如果不是A、B认知错误，难道是佛陀的头痛不能看成“业果”吗？
希望各位板友可以给我指点一下，感激不尽！