食集则身集：
眼、色为缘生眼识
耳、声为缘生耳识
鼻、香为缘生鼻识
舌、味为缘生舌识
身、触为缘生身识
以上为身念处/麤抟食的譬喻。
触集则受集：
缘眼触生受、想、思
缘耳触生受、想、思
缘鼻触生受、想、思
缘舌触生受、想、思
缘身触生受、想、思
以上为受念处/细触食的譬喻
意根以法境为缘生意识，
缘意触生受、想、思
以上为意思食的譬喻。
名色集则心(识)集：
以上皆根与境为缘而生识(名色缘识)
贪爱六识驱使六根追逐六境((爱)识缘名色)
以上为识食的譬喻
作意集则法集：
于以上如理作意如实观察则现观因缘法与缘生法，不如理作意则终不得见
由如实知见而知此灭故彼灭，故作意于集灭法使贪爱朝向灭尽无余，则有诸苦烦恼的止息。
礼敬 彼世尊 阿罗汉 正等正觉者