地藏菩萨本愿功德经
阎浮众生业感品第四
尔时地藏菩萨摩诃萨白佛言：
世尊，我承佛如来威神力故，遍百千万亿世界，分是身形，救拔一切业报众生。
若非如来大慈力故，即不能作如是变化。
我今又蒙佛付嘱，至阿逸多成佛以来，六道众生，遣令度脱。唯然世尊，愿不有虑。
佛说弥勒菩萨下生经
所以然者。弥勒所化弟子。尽是释迦文弟子。
佛经上记载的是世尊将他的弟子交带给弥勒菩萨处理成就阿罗汉或是最少证法眼
中间过程交给地藏菩萨护念
不是交待给阿弥陀佛
某些宗派因为个人偏好就出现了奇怪谬论
例如
如果留在此世界修行容易堕落,
这与地藏经完全不同且背道而驰
或是世尊交待要去西方净土世界???这也与佛经上所讲不同
其实世尊给的选择很多,并非单一西方净土
但是却演变成末法时期,天空会现出阿弥陀佛字号,唯有一句阿弥陀佛能够救赎
这与弥勒下生经还有地藏经说法完全不同
南传的大概也不会相信这种只有阿弥陀佛最后救赎事情

^ ^"您既然相信<地藏经>所言，何不正视<无量寿经>当中释迦、弥陀、慈氏弥勒三者在场，佛陀亲劝大众求生净土，同时也嘱咐弥勒菩萨照顾末法众生，这都经上世尊之诚言。何须舍此故彼，不令双美。又世尊如何嘱咐弥勒菩萨 ?"多有菩萨，欲闻此经而不能得，是故汝等应求此法。"这些都是经上，世尊特别交代的，但愿也能宽心看待。南无阿弥陀佛^ ^" 这其实是两个层面的问题。末学主要是回复您的问题质疑，并非只有净土，这是其一。教理上的研讨 与 众生个人选择法门的因缘，这二个层面或许暂且分开来看吧。