Re: [问题]关于基督教和一神论的五个问题

楼主: xiaoa (不事生產)   2017-06-16 01:55:26
※ 引述《theologe (表达你我的信仰~)》之铭言:
: ※ [本文转录自 Monotheism 看板 #1PGKrvX_ ]
: 作者: theologe (表达你我的信仰~) 看板: Monotheism
: 标题: Re: [问题]关于基督教和一神论的五个问题
: 时间: Wed Jun 14 22:51:33 2017
: s兄这篇各方面都谈得颇完整,
: 所以这些是真问题,还是s兄自己有解答?XD
: 对我而言,
: ※ 引述《sdhws (sdhws)》之铭言:
: [D]
: : 综上所述,这三大基督宗教彼此之间是不相容的
: : 但对于中立的第三人而言又要如何判断和为真理?
: : 纵使想归信耶稣,又要如何知道何者才是正确的路?
: : 毕竟三者各执一词,又要如何客观判断何者为真?毕竟真理只有一个
: 症结就是“真理是什么?”
: 若基督信仰谈的真理是“有位格的”,
: 那信仰的真理与其说是episteme(知识/科学),
: 不如说是phronesis(实践/生活),或者说就是一种“关系”(M. Buber)。
: episteme是it/es,也可对应本性的三一论;
: phronesis是thou/du,则可对应经世的三一论。
: 故道教、印度教或者新柏拉图的真理分殊/分化/流出,
: 就可以是基督信仰多元性格或本质的类比或初步理解。
: 无论三一,或者宗教改革后基督宗教宗派的多元现实,
: 都把这种多元性格/本质充分表现。
: 有人要取消这种phronesis的多元,回到episteme的思维,
: 自然会遭遇许多思想及实践上的困难与矛盾。
如果真理是个硬币
有人说躺着的才是真理
有人说会滚的才是真理
有人说会翻转的才是真理
有人说能用来付帐的才是真理
什么是真理?
我也说不清
但在我看来,那硬币就是真理,其他的统统都是bullshit.........
作者: theologe (表达你我的信仰~)   2017-06-16 14:45:00
phronesis的多元指的是说,那枚硬币可以买衣服,也可以买书、买圈圈叉叉,也可以存起来...重点是那枚硬币的“真实意义”得到彰显或表现,但完全不拘于单一形式。
楼主: xiaoa (不事生產)   2017-06-17 01:40:00
硬币也可以用来垫桌脚,硬币也可以充当二面骰。问题这些都不是硬币,而是硬币的用途。你所谓的真实意义,因人而异。对狗来说,硬币就不具任何用途,但硬币依旧是硬币,真理依旧是真理。
作者: theologe (表达你我的信仰~)   2017-06-17 03:49:00
也不只狭义的“用途”,有人拿来“收集”,那就是美学上的真实;但硬币也可以拿来丢人,也可以拿来买毒品;真实意义是多元的,但善恶伦理也是可以判断、讨论的。基督教相信死后独一真神的审判,故意义可以多元,但要面对审判;反过来说,可以通过审判的意义,仍然是多元的。
楼主: xiaoa (不事生產)   2017-06-18 14:41:00
你说的这些,就是“真实意义”,我用土话说就是“用途”但这些都不是真理。“意义”是使用者所赋予,使用者不存在意义也就跟着消失了,这样的phronesis真理,也能称为真理?我说的这些话,最终好像可以推导出“存在先于本质” XD
作者: theologe (表达你我的信仰~)   2017-06-19 09:41:00
赋予意义的是主体或实体,传统是谈上帝,自我,自然。近现代乃至后现代的发展,可能怀疑上帝,可能怀疑自我,但自然主义是保留自然这个赋予意义的实体。你说硬币的存在本身就是真理,但硬币若不被其他主体或实体所赋予意义,真的叫做存在吗?除非硬币本身就是独立的主体或实体。存在主义谈存在先于本质,那是在谈人之为实体(他们可能否定主体概念,故是回到实体概念),或者人属于自然这个实体的一部份。(存在主义的“存在”,是谈“人”这个特定的“此有”。硬币若类比于圣经,我们知道基督信仰相信圣经是神的话,且通过信徒的听道与行道过程而在现世表现出来,最后圣经本身是自然与历史、考古学中的真实;故圣经的真实是在于上帝、人、自然三个实体的交互及共同支持下成立的)(当然海德格谈存在到最后,是超脱人这个此有,而到自然乃至上帝的层次)故要说硬币(不类比其他事物)是一个“自足”的存在或实体,脱离了上帝,人,自然这三个基本的实体,要如何成立?
楼主: xiaoa (不事生產)   2017-06-20 12:12:00
为什么不能成立?

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