Re: [讨论] 无神论的弱点

楼主: xiaoa (不事生產)   2014-09-05 00:51:26
※ 引述《artshy1 (老太爷)》之铭言:
: ※ 引述《triumphant (走る南风に乘って...)》之铭言:
: : ^^^^^^^^^^^^^^^^
: : 神的存在确实是不合逻辑的。
: : 认为神存在,就是认为有“第一因”,
: : 也就是相信“万物皆有前因”,所以必有一个最初的。
: : “万物皆有前因”这样的前提,符合我们的日常观察,
: : 但从这个前提出发,逻辑上是得不出“第一因”的。
: : 因为“第一因”这种概念,本身就违反“万物皆有前因”的前提了。
: : 如果“万物皆有前因”,则一切事物之前永远都存在更早的事物,
: : 逻辑上就会得到“没有上帝”的结论,因为没有最初的。
: : 你可以去问问看有神论者,他们都相信有第一因,
: : 但是他们用来推论第一因的前提,都恰好否认第一因的存在。
: : 一个人只要相信“万物皆有前因”,在逻辑上他就必然是个无神论者,
: : 即使他可能仍然相信有上帝存在,这也只是他并未发现他逻辑上的错误而已。
: 你觉得“第一因”是逻辑错误,是因为你把“第一因”本身也纳入万物皆有因的逻辑系统
: 但是第一因论者的概念里第一因就是一个独立的系统,在第一因以后始有因果
: 这件事情在逻辑上是可以成立的,因为你事先定义了“第一因没有因”
有第一个例外, 就会有第二个例外, (作为一个普通人, 我是这么想的)
If there is A god, there should be two.
翻译: 你为了让你的逻辑成立,把设定改成“万物,除第一因,皆有前因”
逻辑上, 这可以成立
但是在现实中, 找到一个例外,就表示还有更多
以后God请用plural form
: 我举例:0是个整数,但是在数学中,它不是正整数也不是负整数
不懂为什么你要说"但是"
整数和正、负数本来就是不相干的概念
:     它可以用来计算,可以用它来加减乘除任何数
:     我们也定义了它不能当被除数
不是不能用0当除数, 而是此计算无解
:     那么0在数学的世界当中是矛盾的吗?
那是因为你不知道, 除了0, 最接近0的另外两个数字, 即1和2也是相当特殊的数字
事实上, 当你对数学了解多一些, 你会发现大把特殊的数字
只有我们这种不懂数学的人, 才会觉得某个数字很特别(对数学家来说, 每个数字都特别)
翻译: 你不懂数学
: : 有些人可能会觉得,如果没有第一因,那宇宙就是无始无终的,
: : 这不是更奇怪吗?
: : 答案恰好相反。无始无终的概念,才符合逻辑,而且充斥整个世界。
: : 以圆周率为例,圆周率是无理数,小数点后面是无穷尽的。
: : 可是圆形这样的图形,仍然完美成立。
: : 由于圆周率是无理数的关系,任何一个圆的周长,
: : 永远无法被任何单位或标准测量清楚,
: : 但圆形仍然完全密合,没有瑕疵。
: : 当一个圆呈现在你面前的时候,你知道它的圆周必然有个有限的长度,
: : 但事实上,你不管用什么做测量单位,你永远都测不出它的正确长度。
: 首先,基于大霹雳论及宇宙扩张论,宇宙应该是有始也有终的
: (当然前提是我们能百分之百肯定这两种说法是正确的)
事实上, 你们两人讲的都不对
大霹雳理论的发展是由于宇宙膨胀的发现
首先, 我们并不知道我们所在的这个宇宙, 处于什么样的膨胀状态
(结局是无限膨胀、回弹收缩 或膨胀平衡)
不过, 相关方面的专家普遍都接受, 若宇宙自某时刻起就以稳定的速度膨胀
(后来, 有人提出不是稳定, 而是在某个时刻快速膨胀后才转为稳定 的 宇宙暴涨理论)
(最后如何发展成现在广为人言的大爆炸理论, 我也忘了)
我们会发现, 某个时间点以前, 宇宙的质能密度大得让现有物理学理论无法预测任何现象
注意, 是无法预测
换句话说, 理论说明的是, 我们不知道在那个时间点以前, 宇宙的状态
大爆炸理论并不说明时间的开始
: 只是对我们每一个现在活着的人类来说这个始终的时间点没有意义……
: 再来,同样是一个定义的问题
: 因为你觉得一个实际能用数字表现的值才是正确的长度
: 在我们一般的计算里面却常常把pi当成一个实存且已知的代数符号来使用
: 所以在完美圆形的前提下我仍然可以得到一个很精准的值: XXX x pi
不懂为什么你要说"完美圆形的前提"
概念的圆形本来就是完美的
如果你要说的画出来的圆形, 那本来就不可能完美
翻译: 你不懂数学
然后, 你说用pi来表达
事实上, 测量出来的就不是pi了
关于这点, 其实必须针对triumphant说的内容挑点毛病
当你想测量圆周长, 你就必须先得能测量直线
事实上我们连测量直线长度都有困难....... LOL
翻译: 你们不懂测量
: 对,我没有办法用数字表示这个数字,但是这个值仍然是对的
: 不过我这边并不是反对你的说法,只是提出观点上的认知
: : 看似有尽头的东西,其实没有尽头。
: : 另一方面,由于无理数的性质使然,
: : 你也不可能在任何一个圆周上面,找到任何一个“最小单位”的点,
: : 因为小数点后面是无穷的,圆周无法被任何单位整除,
: : 不管你用什么单位,当这些单位排列成一个圆的时候,
: : 势必会出现一个比你用的单位还要更小的空间,
: : 是你的基本单位塞不进去的,
: : 就算你改用更小的单位来排圆形,
: : 同样的困扰也会继续出现。
: : 既然如此,圆周上所有的点,都不可能符合起点或终点的意义。
: : 因为每个点都是均质的“无理”,
: : 每个点都无法被不矛盾的标准来合理的特定。
: : 所以说哪来的最初和最末呢?
: : 又哪来的上帝呢?
: : 我认为没有上帝,才符合我们所生活的宇宙的特质。
: 这一段我很好奇,圆上任一点皆非起点或终点,跟有没有上帝的逻辑连接性是?
: 喔好……我看到最后一行了
: 但容我提醒你“均质的无理”并不是我们目前对宇宙法则的想像
因为只是想像啊
而且这个想像已经在某程度上破碎了
根据目前人类分析、了解到的宇宙结构
地球、太阳系、银河系并不特殊
宇宙其实相当"平坦"
翻译: 我不知道“均质的无理”跟宇宙性质有什么关系
但也许按照我的说法也是一样的
有个时期, 科学家们以为, 宇宙的质量分布会因为重力影响而分布不均
但近些年收集到的资料和分析的结果显示宇宙很"均匀"(宇宙尺度上)
: “熵数定理”才是,而且严格来说它仍然是“有始有终”的一套说法
: : ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
: : 你思考看看一个问题:
: : 宇宙中有没有最小最基本的东西?
: : 我们先假设有好了。
: : 但要用什么做标准来认定它是最小的呢?
: : 如果你找得出某个标准来认定某个东西是最小的,
: : 那显然那个标准本身比那个最小的东西更基本,才有办法测出它来。
: : 换言之,最小最基本的东西,逻辑上就是自我矛盾的。
: : 如果你测得出某个东西是最小的,则当它被测量的那一刹那,它就不是最小的,
: : 而如果你不测量它的话,那你又怎么确定它是最小的呢?
: 这个假设有问题。问题在于“最小的基本物质存不存在”跟“能不能理解它”是两回事
事实是, 如果你不能理解, 则你不会发现它存在
换句话说, 如你能发现它存在, 则你能理解它
(这一段我有点忘了我原本想回应什么, 等我想到再改.....@_@)
生病, 头很晕, 不知道这话要怎么接, 我要说的是:
任何事物, 只有能与我们有直接或间接的互动的, 其存在才是对我们有意义的
因为只有能与我们发生互动, 我们才能被它所影响, 或影响它
这是斥诉神鬼迷信者, 喜欢把神、鬼形象成人类无法掌握的entity
^^^^^^电影??
却忽略了, 无法与我们产生互动的事物, 其存在对我们没任何意义
翻译:
1.存不存在 和 能不能被理解 是两回事
但形上学种, 两者仍然有相依关系
不存在的东西不可能被理解
如果神不存在, 这神教徒对神的理解, 事实上只是魔幻小说而已
2.存在却不互动, 则相对而言是不存在
例1:你不认识Obama, 但是电视上看过, 所以你们有间接互动
Obama对你来说是存在
例2:有一个叫Lisa的男生在澳洲唸国中虎背熊腰却常被欺负
你从来没听说过有这样一个人. 他对你来说, 跟不存在的意义是一样的
(@_@ 我要讲的应该是这样吧? 希望我没有讲错)
: 假如我们以“10的-X次方米”来理解所有可用的测量单位
what?
: 理论上一定能够处理“所有有体积的体积”“所有有质量的质量”“所有有长度的长度”
wtf?
: 因此只要我们能够“探测”到并且“找到”一个“最小的东西”
: 我们是可以从我们已经理解的范畴里去创造出一个理解它的框架
: 这点绝对不是问题
: 有问题的就是,我们的确可以切出比测量这个物体更小的单位
huh?
: 但是(建立在它是全宇宙最小的物体的前提下)不会再有其他东西来适用更小的单位
我觉得我的智商只剩30了, 完全看不懂你想表达什么............
翻译: 其实我很正常, 我的IQ至少有100
但是我看不懂你的用词, 你到底在讲什么鬼?
: 请问这个情况有损该物体作为全宇宙最小的物体的事实吗?
: 所以这里的说法是不成立的
: : 同理,上帝是万能的,是一切的最基本。
: : 但是你相信有上帝或发现上帝的存在时,
: : 无论你是用什么标准或概念去界定上帝的存在,
: : 你用的标准或概念,必然在逻辑上比上帝更加基本,
: : 因为我们知道,只有更基本的东西,才能作为有效呈现其他事物的标准。
: : 如此一来,上帝就违反祂自己是最基本的定义或本质了。
: : 换句话说,上帝要能成立,祂必须与这个世界毫无关联,
: : 无法被任何标准或概念测量或察觉,否则当下祂就失去上帝的本质。
: 我上面已经提到了,能否测量跟理解跟其实际上的定位无关
: 就算你今天跟露西一样开了100%的脑,可以理解并且观测到上帝了
: 这也并不影响上帝的本质,也无损它的意义
: : 更进一步地说,如果认为世界是上帝所创造的,
: : 那祂在创世后,必然要完全不能被世界所认识,
: : 否则,认识祂的世界,必然仰赖一个比祂更基本的第三标准,
: : 才能确立祂是这个世界的上帝。
: : 既然有比祂更基本的,那祂在定义上就不符合上帝的描述了。
: : 所以说,“上帝”这个概念,本身就是自我矛盾的。
: : “有上帝(一切的最基本)”的前提反而必须是“没有上帝(永远无法被感知)”。
: : 信仰一个不能对祂所创造的世界带来任何影响的上帝,又有何益处?
: 最后这一段我就不多做解释了
: 我回文只是想指出本文的部分攻击点其实是能够在逻辑上被理解的
: 如果是这样……说服力就会有点问题
如果宗教信徒能用以上这道理明白 为什么宗教不可信就好了
作者: artshy1 (老太爷)   2014-09-05 10:34:00
说实话我只有大霹雳那边比较懂你在说什么XD 而且我们部分说法应该是没有冲突的喔? 早日康复啦XDDD
作者: jksen (Sen)   2014-09-05 23:07:00
第一因那个triumphant确实有盲点,我比较赞同artshy1的看法,数学跟逻辑跟分析哲学等学问,基本的就是假设,而设"万物皆有前因"这个假设,就推论出第一因的矛盾也太断言,那只是其中一个逻辑系统罢了。且很明显的,第一因没有因,跟因果率的一般因性质不同,可能需要进一步的分开讨论。多话一句,其实不是除以0不行,只是没有特别定义罢了,所以无意义。在某些情况下,你可以定义它的解,如果需要的话。
楼主: xiaoa (不事生產)   2014-09-05 23:21:00
除法是有定义的, 只是带入0当除数, 将得不到答案
作者: jksen (Sen)   2014-09-05 23:22:00
不对,我说过了那只是其中一个假设,就此假设推论第一因不存在,是很容易出现盲点的。你等我一下,我去找一下之前那篇0的文章。
楼主: xiaoa (不事生產)   2014-09-05 23:26:00
别说是在讨论 lim x→0的问题阿
作者: jksen (Sen)   2014-09-05 23:32:00
好像不是,不过我失败了找不到,拿维基抵一下好了。http://ppt.cc/~BK6第一因等我一下,我再想个举例表达我的意思。
楼主: xiaoa (不事生產)   2014-09-05 23:53:00
a/0是可以"算"的, 不是没定义. 所以你可以看到连结的英文版底下一堆试算, 解释为什么a/0不存在答案. 如果没定义, 那他是在试算什么?有些人以为除法单纯只是乘法的反函数,其实不是. 加减乘除中加减乘是不会创造出小数点的....
作者: jksen (Sen)   2014-09-06 00:34:00
首先,其实triumphant的论证隐含了一个假设,只是他自己可能没注意到-"第一因是万物",这样才能做出他说第一因是逻辑错误的论证。又系统1:"万物皆有前因"&"第一因是万物",因此"存在第一因"不符合此系统1。系统2:"存在第一因"&"第一因是万物",因此"万物皆有前因"不符合此系统2。系统3:"存在第一因"&"第一因非万物",因此"万物皆有前因"符合此系统3。系统4:"万物皆有前因"&"第一因非万物",因此"存在第一因"符合此系统4。以上系统1~4,皆"可能"是我们世界的状况,但没人确定是哪一个(有误可举证反驳)。因此,triumphant说的只讨论系统1&2的情况,而他把相信“万物皆有前因”又相信上帝视为"他并未发现他逻辑上的错误",但仅止于系统1而已,这只是众多系统中的一个系统,在系统4就没有逻辑上的错误。当然一般信徒可能没想那么多...而artshy1则是指出triumphant的盲点,说也是有系统4的存在。因此"万物皆有前因" 和 "存在(没有前因的)第一因" 这两个假设可以是相容的,看你是什么系统而定。我知道triumphant是在不改变前提的情况下断言,我说的盲点是他只考虑系统1&2的状况。对,a/0是可以"算"的,所以并不是"无解",只是会有很多麻烦,所以我们通常不给它定义,只在一些特殊情况下。http://www.math.utah.edu/~pa/math/0by0.html所谓的麻烦,就是可能会有一些矛盾出现,因此你必须假设更多东西,去让他有一个符合我们想要的规则的答案。
作者: caseypie (期待未来)   2014-09-06 10:49:00
“现实中找到一个例外就表示还有更多”也是你自己的设定
作者: jksen (Sen)   2014-09-08 01:12:00
1.让我们在讨论细一点,在假设"第一因非万物",我们要先订义第一因跟万物对吧?那么只要在定义中,把第一因定义成宇宙形成前的,万物定义成宇宙形成瞬间后之类的等类似假设,这样子就没有违反逻辑。这真的只是纯粹简单系统不同而已,有的系统产生矛盾,并不代表别的系统不行。2.我没有想要讨论0/0这个更麻烦的问题,其实我只是想让你看第一段:The reason that the result of a division by zerois "undefined" is the fact that any attempt at adefinition leads to a contradiction. 文章有说他说不定义它的理由,0/0不在我考虑中,让你误会了。但是在特殊情况下我们会用一些规则去定义a/0,这是可行的。可参考:http://jakubmarian.com/is-it-possible-to-divide-by-zero里头有一段:It is actually possible in principle toconstruct an arithmetics which, to a certain degree,extends the traditional one and in which writing 1/0=∞makes sense, but in order to do that,it is necessary tosacrifice some algebraical properties.因为这样,我认为我在09/05最开始的那三句推文,仍然没有被指出错误。
楼主: xiaoa (不事生產)   2014-09-09 23:42:00
万物指的是"everything"即"all" 吧
作者: jksen (Sen)   2014-09-10 17:14:00
你之所以认为是例外,因为这是你对于其中一个系统的固有认知觉得所谓的"第一因"应该被包含在"万物"之中。你是以所谓的"everything"&"all"的定义是包含第一因的前提去思考的。所以你才会觉得矛盾或是必须被特别指出。举个例子,我们一般所视为理所当然的平行公设在非欧几何中就不适用,那是当时难以想像的,但却也是一个本身没有矛盾的系统。你所认为"例外"的存在第一因系统,也是有可能符合我们宇宙的。至于你认为这种"例外"的可能性比较小,那又是另外一回事了。
楼主: xiaoa (不事生產)   2014-09-10 20:32:00
cosmological argument 根本不使用万物这个词 lolz不过cosmological argument中第一因的存在是人类认为系统需要,所以才存在的, 换句话说, 就是个patch
作者: jksen (Sen)   2014-09-10 23:35:00
所以我说可以换个名词就是如此,只是因为这里讨论到我才继续用"万物"这个原作者提到的词讨论。patch是你认为的,为什么不是无限时间宇宙系统才是patch呢?请仔细思考一下,"无第一因的宇宙系统"就不是为了满足"万物皆有前因"这个前提才创造出来吗?只有"第一因的宇宙系统"是个例外,是patch吗?为什么不是反过来为了满足"万物皆有前因"这个前提,人类需要才做出消除第一因这个patch,而制造出"无第一因的宇宙系统"这个假设呢?你觉得大霹雳理论跟霍金的虚数时间无起点宇宙理论,哪一个比较像patch呢?
作者: caseypie (期待未来)   2014-09-29 21:14:00
用无限大乘0来证明a/0不是无限大,真是天才.....
楼主: xiaoa (不事生產)   2014-09-29 22:35:00
你想说无限大不是数字, 不能乘吗?

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