以下说明此案相关的脉络：
一、职务部分：
　　前年Ｔ组务有跟群组务提过请辞一事，
　　主要是因为出国深造事宜与相应的变化还没有确定，
　　加上回台时间未定，所以很难给出一个比较明确的时程。
　　在这个脉络下，我们着手安排新任组务的征选事宜，并且就一些可能情况作出讨论。
　　虽然后来顺利征得组务，但因为新组务尚缺乏经验，
　　也不能保证新上任的Ｈ组务不会碰上原负责版面的申诉，
　　所以这边我请Ｔ组务暂缓请辞，如果有佛教板的读者需要申诉，
　　也可以申请回避Ｈ组务，以避免该情况申诉者审级利益的丧失。
　　（白话：一审跟二审的裁判如果都同一个，就少了一次翻盘的机会）
　　总的来说，之所以请Ｔ组务暂缓请辞的主要考量点有二：
　　一是新组务的征选、安排与观察；
　　二是避免交接时期佛板读者审级利益丧失的问题；
　　从过去人文宗教组务板的案件量来说，佛教系版面的案件约有五成，
　　这也是因应小组内需求所做的调整。
　
二、工作部分：
　　新组务征选之前的阶段：
　　Ｔ仍然有讨论人文宗教组内的案件，避免把旧案留给新人；
　　征选后之阶段：
　　Ｔ的定位主要是协助群组务观察新任组务的交接情况，
　　如果佛教板若有上诉时的案件，也由他出面处理。
　　然而这阵子该板面的确是没有这类情事。
　　最近阶段：
　　目前Ｔ仍有参与分身帐号处置方法的讨论，并非尸位素餐，挂名不做事的状态。
三、本案涵摄：
　　虽然事实是：在某些外观纪录Ｔ没上线的期间，Ｔ确实有参与讨论案情或组务发展。
　　（皆有私下相关对话纪录）
　　但法理上我们仍应秉持以外在客观事实当作判准的习惯，
　　不能说群组务自己知道Ｔ有在看，但别人不清楚这个事也没差。
　　之前一次的警告裁判里，
　　也有特别提醒某些不会记录隐形的可能状况，须记得把隐形取消。
　　因为这类情事要查证或自清都很麻烦。
　　所以从外在客观事实观之，Ａ所提出的事实与法规涵摄，实难谓其无理由。
　　
　　故，群组务会正式批准Ｔ在人文宗教组务职位的请辞，
　　前文仅是说明：
　　【这边是群组务请Ｔ协助后续安排，并非Ｔ在期间内有恋栈职位却不做事的情事。】
四、后续安排：
　　未来佛教板面的读者申诉，如果申诉者需要回避，会由群组务代为处理。
　　虽然还是会损失二－三级的审级利益，但通常会比一－二级轻微。
　　也请新任的Ｈ组务在处理组内事务之余，
　　也可以考虑多观察佛教板较具该板学术专业与热情的板友，征选适合的板主人选，
　　以避免之后申诉者审级利益的缺失。