[新闻] 花莲马立云部落展 撒奇莱雅族百年族服成历史缩影

楼主: CCY0927 (只是个暱称罢了)   2020-10-23 22:39:00
https://www.cna.com.tw/news/acul/202010230161.aspx
花莲马立云部落展 撒奇莱雅族百年族服成历史缩影
最新更新:2020/10/23 15:38
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花莲县瑞穗乡奇美原住民文化馆登场,展出“Siket回路–马立云部落主题展”,其中展出
撒奇莱雅族2件百年历史服饰,是目前部落仅存的黑色服饰,策展人拉蓊.进成说,百年服
饰分别是日治时期前、后制成,由当时部落制作服饰的族人传下,供后代族人参考。中央
社记者张祈花莲摄 109年10月23日
(中央社记者张祈花莲县23日电)撒奇莱雅族2007年正名,当时族人穿着红色及黄色为主
调的服饰,直到现在仍不断改良,花莲瑞穗乡马立云部落有2件传承百年的黑色族服,上头
的编织线条是历史缩影,也是改良依据。
国立史前博物馆联合花莲、台东7处原住民地方馆舍,举办“七步走.找东C”联合策展活
动,花莲第一站今天在瑞穗乡奇美原住民文化馆登场,展出“Siket回路-马立云部落主题
展”,展期至2021年9月30日。
策展人、花莲县瑞穗乡奇美文物馆研究及文物保存维护员拉蓊.进成从1990年正名运动起
跑为时间轴,结合服饰的演进,试图从服饰上的改变,讲述族群在社会上的改变。
拉蓊.进成说,目前找到最早的服饰是黑色布料加上些微刺绣,撒奇莱雅族习惯在人过世
时,将衣服一起入葬,好让族人带到另一个世界穿,也让传统服饰愈来愈少。
展览中的2件百年服饰,是目前部落仅存的黑色服饰,拉蓊.进成说,百年服饰分别是日治
时期前、后制成,由当时部落制作服饰的族人传下,让后代族人参考。
拉蓊.进成说,2007年正名时,外界对阿美族、撒奇莱雅族服饰容易搞混,当时族人就想
设计出有区别性的服饰,也就是目前是暗红色、黄色及蓝色为主调的服饰。
不过随着时代演进,有更多族人设计出不同风格族服,拉蓊.进成说,愈来愈多人试图在
现有服饰中加入传统元素,百年族服上的刺绣、纹路就成为重要印记,这项展览,也忠实
呈现服饰演变的历程。
撒奇莱雅族是台湾第13族,主要分布在花莲县、桃园县,根据原民会统计,人数约1008人
,其中又以花莲人数占8成最多,马立云部落的撒奇莱雅族人数约200人。(编辑:陈俊硕
)1091023
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花莲县瑞穗乡奇美原住民文物馆即日起展出“Siket回路–马立云部落主题展”,展示撒奇
莱雅族相关文物等,盼引领民众更加了解原住民文化,当地族人也前往看展。中央社记者
张祈花莲摄 109年10月23日
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花莲县瑞穗乡奇美原住民文物馆23日起推出“Siket回路–马立云部落主题展”,策展人、
奇美文物馆研究及文物保存维护员拉蓊.进成,选择从1990年撒奇莱雅族正名运动起跑为
主时间轴,结合服饰演进等,试图从服饰的变化,讲述族群在社会上改变。中央社记者张
祈花莲摄 109年10月23日
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“Siket回路-马立云部落主题展”23日起在花莲县瑞穗乡奇美原住民文物馆登场,展出撒
奇莱雅族服饰的演进。图为历史超过百年的传统服饰。中央社记者张祈摄 109年10月23日

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