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山里的传承／笔当猎枪 布农族作家沙力浪书写原民文化[影]
最新更新：2020/10/04 11:52
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布农族作家沙力浪书写部落故事、人物，成立独立出版工作室，也成立“一串小米族语独
立书店”，原本希望能带动部落小朋友的读书风气，但受限于人力，最后仍回到专心出版
的路。中央社记者李先凤摄　109年10月4日
山里的传承专题3
（中央社记者李先凤花莲县4日电）将手中的笔当作族人们的猎枪，布农族作家沙力浪书写
部落故事、人物，成立独立出版工作室；他屡屡走进中央山脉中的祖居地，透过文字记录
耆老的智慧，为逐渐消逝的原民文化努力。
沙力浪．达岌斯菲芝莱蓝（SalizanTakisvilainan）在花莲卓溪乡中平部落出生，来自中
央山脉马西桑的布农族，家中8个孩子中的么儿。书写萌芽于中学时期，在老师的鼓励下，
投入写作生涯。
沙力浪说，从小热爱运动，也许是生活在乡下田野间，有广阔的空间施展，后来求学的每
个阶段，都曾加入学校的田径队。因为喜爱田径，高中时选择台东体育实验中学（现为台
东大学附属体育中学）就读，也因为没有升学的压力，可以大量的阅读课外文学作品，这
时他也开始书写关于族群的故事。
在老师的支持鼓励下，报考元智大学中文系，当时口试时评审老师问他最喜爱的作家是谁
？他毫不犹豫地回答是布农族作家田雅各，尤其田雅各曾说“用笔代替猎枪，说自己的故
事。”这句话深深影响他。
大学毕业后进入东华大学民族发展研究所，进行田野调查时随老师到排湾族部落收录排湾
族语、学习如何分类等工作，启发他聚焦在自己的族语上。
6年前，因为母亲年纪大，加上想为部落留下一些记录，沙力浪决定返乡。部落里青壮年大
多外出打拼，只剩下老人家和小孩。他年纪轻轻返回部落，邻居都认为他“是不是工作失
败了”。
返乡后第一本书是部落耆老黄泰山口述历史喀西帕南历史事件。他花了数月时间利用电脑
整理资料、书写。不懂3C产品的母亲还对他说，“你整天看电视要如何赚钱？”
沙力浪说，民国104年10月3日在卓溪中平部落里举办新书发表会，搭著喜宴时才有棚子，
欢喜迎接第一本书出版，同时“一串小米族语独立出版工作室”的落成仪式热闹进行，族
人才明白口述的东西也可以变成一本书。
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布农族作家沙力浪书写部落故事、人物，成立独立出版工作室，屡屡走进中央山脉中的祖
居地，透过文字记录耆老的智慧，为逐渐消逝的原民文化努力。图为沙力浪（前）与族人
走入大山探访先人足迹。（沙力浪提供）中央社记者李先凤传真　109年10月4日
一本书印刷500本，其中100本分送部落族人。沙力浪常常思索“做这些事情回馈是什么？
”
去年黄泰山过世，在告别式中一个小女孩轻拍他，向他道谢，并告诉他“谢谢你把阿公的
故事写下来。”当下他非常感动，原来自己所努力的事情是可以影响一些人。
慢慢地，开始有一些部落年轻人碰到他会询问书中内容，大家也会互相讨论属于族人的故
事，形成一个好的循环。
沙力浪说，独立出版很辛苦，最早是申请文化部“青年村落文化行动计画”，之后又申请
原民会的计画，靠着公部门的计画经费苦撑。断断续续地，近3年间有些朋友知道，各自在
不同的领域开始协助他，所以后来出版的书，美编、字体、排版都有显著进步。
成立独立出版工作室、后来也成立“一串小米族语独立书店”，沙力浪说，原本是希望部
落里有一座类似图书馆的地方，能带动部落小朋友读书的风气，但借书、还书等流程繁琐
，人力也不足，最后还是回到专心出版的路上。
留在部落，难免苦闷，也曾质疑自己的人生方向，还在心中立下目标：等到出版10本书，
然后结束营业。如今回想，也许是一种解套、对自己有所交代的托辞。
约在3年前，朋友介绍沙力浪到嘉明湖山屋担任管理员，工作内容是每个月排定10天在山屋
。他觉得这是一个好机会，既可以短暂离开部落，又有机会接触山林，同时有一笔固定收
入，让他撑起工作室。
沙力浪也一直在调整步伐，“不要给自己肩负族群大任，只是想写出部落的故事。”这几
年间，他曾到蒙古进行文学交流、到新西兰的独立书店参访，看到世界各地如何成熟地运
作。让他体悟即使在部落深根，也可以走出去，因为部落里的经验是更多人想了解的。
如今沙力浪的工作室已出版6本书，另外还有4本著作是其他出版社出版的。去年底他完成
“用头带背起一座座山－向导背工与巡山员的故事”一书，诉说台湾高山中一群族人，用
头带背出自己的生命经验，用双脚走出自己的路，映照祖先的足迹。（编辑：孙承武）
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