国立中科实验高级中学 107 学年度第 1 次国中部教师甄选
国中语文领域-国文专长 笔试题目
一、 单选题 40 题（占 40%）（每题 1 分，不倒扣）
1.有关文人称号下列配对何者错误？
(A)王面力 王豦力 王勃—三珠树 (B)张说、苏颋—燕许大手笔
(C)关汉卿、张可久—曲坛双璧 (D)纳兰性德、朱彝尊、陈维崧—清词三大家。
2.司马谈《论六家要旨》中叙述各家特色，请依序选出对应答案：
(甲)苛察缴绕，使人不得反其意 (乙)指约而易操，事少而功多
(丙)大祥而众忌讳，使人拘而多所畏 (丁)俭而难遵，是以其事不可遍循
(戊)博而寡要，劳而少功
(A)儒家、墨家、法家、道家、名家 (B)名家、道家、阴阳家、墨家、儒家
(C)阴阳家、儒家、法家、名家、道家 (D)道家、儒家、法家、阴阳家、名家。
3.下列成语，何组意思相近？
(A)克绍箕裘/肯堂肯构/栉风沐雨 (B)南箕北斗/樗栎之才/泰山北斗
(C)尾大不掉/倒持泰阿/抱薪救火 (D)三纸无驴/寻章摘句/连篇累牍。
4.有关《诗经》内容说明，下列何者正确？
(A)古称《诗》或《诗三百》，汇聚西周初年到战国中叶约五、六百年间的作品
(B)内容分为〈风〉、〈雅〉、〈颂〉，十五国风用以呈现各地风土人情；
〈大雅〉、〈小雅〉指宴飨朝会之曲；
〈周颂〉、〈鲁颂〉、〈商颂〉是祭祀时颂赞的乐歌，其中以〈雅〉占的篇数最少
(C)相较于《楚辞》，属于平民文学，篇幅短且骈语多，
为北方文学代表，包括黄河流域及汉水上游
(D)列属于十三经之一，韵文之祖，也是中国最早的诗歌总集。
5.依据六书基本概念分析下列选项，何者属于相同的造字方法？
(A)泉、占、如 (B)入、旦、王 (C)叉、自、大 (D)燕、牟、分。
6.以下为萧统〈文选序〉：“式观元始，眇觌玄风，∕
(甲)、世质民淳，斯文未作。∕
(乙)、始画八卦，造书契，∕
(丙)、冬穴夏巢之时，茹毛饮血之世，∕
(丁)、逮乎伏羲氏之王天下也，∕
(戊)、以代结绳之政，由是文籍生焉。
请依文意排序应为下列何者？
(A)丙甲丁乙戊 (B)戊丁乙丙甲 (C)甲丙乙戊丁 (D)丁乙丙甲戊。
7.社区于重阳节举办“高龄乐活”活动，其中四位高龄爷爷奶奶分别上台自我介
绍。
王爷爷说：“我今年适逢米寿。”张奶奶说：“我去年刚过喜寿。”
陈爷爷说：“我明年就可以庆祝茶寿。”叶奶奶说：“我今年刚好可以庆祝白寿。”
请问以上四人的年纪由少到高分别为何？
(A)叶奶奶→陈爷爷→张奶奶→王爷爷 (B)张奶奶→叶奶奶→王爷爷→陈爷爷
(C)王爷爷→叶奶奶→张奶奶→陈爷爷 (D)张奶奶→王爷爷→叶奶奶→陈爷爷
8.自南宋光宗绍熙年间合刊《十三经注疏》，“十三经”就被确立沿用至今，
谈论经学者大抵不出此范围。下列有关十三经之叙述，何者正确？
(A)《春秋》三传分别为《公羊传》、《穀梁传》、《左传》，
郑玄评：《公羊传》善于经，《穀梁传》善于谶，《左传》善于礼
(B)《尚书》是纪录上古政事的史书，是中国最早的史书，也是散文之祖
(C)《易经》包括经、传两部分。经包括卦、卦辞、爻辞；
传又称为《十翼》，包括〈彖传〉、〈象传〉、〈系辞传〉、〈说卦传〉、
〈序卦传〉、〈杂卦传〉及〈文言传〉，
其中〈系辞传〉就乾卦与坤卦作充分详细解说
(D)《礼记》是用来研究先秦政治、经济制度最有用的资料，
其中〈考工记〉是研究古代科学技术史的重要资料。
9.写作时，运用人类各种感觉可以相通的原理，将某一感官的感觉移转到另一种
感官上，常能产生新奇的效果。下列文句中，何者没有采用感官移转的手法？
(A)众多紫色的牵牛花／好一团波涛汹涌大合唱的紫色
(B)阳光好亮，透过叶隙叮叮当当掷下一大把金币
(C)那株柳在矮墙边迅速抽芽/把自己站成一个春
(D)昨夜的月色，至少有一瓣是甜的/一只小鸟才偷尝了一眼/便触电似的晕了。
10.下列文句中，何者没有“被动”成分？
(A)君子不可小知，而可大受也
(B)淑性茂质，为九烟所重，不幸见辱于匪人
(C)魏惠王兵数破于齐、秦，国内空，日以削
(D)故人苟生之为见，若者必死；苟利之为见，若者必害。
11.有关书信与柬帖之用语，下列选项何者正确？
(A)“嵩”是嵩山，因此祝人高寿可以用“嵩岳降神”
(B)谢帖上写着“璧谢”，意指：“感谢您赠送珍贵的礼物给我们珍藏”
(C)称他人媳妇可用“令倩”、“令坦”
(D)末启辞的用法是写在个人署名之下，对尊亲用“敬禀”，
对后学用“字”、“手启”。
12.下列选项中的文句与人物之配对，请判断何者错误？
(A)六籍纷纷尽可奴，翻腾〈字书〉乃菑畲。可知山半青灯夜，唯读商君一卷书。
→曾国藩
(B)纷纷易尽百年身，举世何人识道真。力去陈言夸末俗，可怜无补费精神。
→韩愈
(C)江上南风起白苹，长沙城郭异咸秦。故乡犹自嫌卑湿，何况当时赋鵩人。
→贾谊
(D)少小期黄石，晚年游赤松。应成羽人去，何忽掩高封。→张良。
13.《世说新语》：“顾荣在洛阳，尝应人请，觉行炙人有欲炙之色，因辍己施焉；
同坐嗤之。荣曰：‘岂有终日执之，而不知其味者乎？’后遭乱渡江，每经危
急，常有一人左右己。问其所以，乃受炙人也。”关于上引文字的理解与叙
述，下列选项何者正确？
(A)从本则内容推断，应是出自《世说新语》的〈赏识〉篇
(B)“因辍己施焉”与“同坐嗤之” 两句中的“焉”和“之”皆指行炙人
(C)“岂有终日执之，而不知其味者乎？”顾荣的这句话带有体恤之意
(D)“每经危急，常有一人左右己”意指行炙人以德报怨，为报当年之仇而背弃
顾荣。
14.下列有关“小说”文类之说明，下列选项之叙述何者正确？
(A)“小说”一词首见于《汉书‧艺文志》，班固在流派中设有小说家
(B)汉魏六朝小说可分为志人和志怪，志人小说以刘义庆《世说新语》为代表和
志怪小说以干宝《幽明录》为代表
(C)唐传奇是小说趋于完整的作品，其体裁为文言短篇小说，多收入于宋代李昉
《太平广记》，是目前最早的小说总集
(D)明、清长篇章回小说是由宋话本演变而成，体制庞大且内容丰富，
保存于“四库全书”子部之中。
15.吴德亮〈夜晚卫兵〉：“被寒冷□醒时/我们正举著枪/用枪管□开思念/
在无限的夜间射击位置里/用眼的余光扫射远方/逐渐的/把自己□成一株/□□□。”
请依照上列引文，□最适合依序填入的选项为何？
(A)冻/撬/种/相思树 (B)咬/拨/站/木麻黄
(C)惊/击/想/平地松 (D)颤/推/望/长青树。
16.请选出下列语词用字完全正确者：
(A)不修边幅／不勘之论／不齿下问 (B)道貌岸然／掉以轻心／挺而走险
(C)恬不知耻／独树一帜／改弦更张 (D)集掖成裘／疚由自取／磬竹难书。
17.请选出下列叙述“”中的字，读音相同的选项：
(A)缾之“罄”矣／室如悬“磬”／“謦”欬疾言
(B)氤“氲”弥漫／纷“缊”宜修／不知而不“愠”
(C)淮橘为“枳”／“跖”犬吠尧／“咫”尺天涯
(D)“稗”官野史／“裨”补阙漏／“髀”肉复生。
18.下列“ ”内的成语，何者使用正确？
(甲)吴同学虽家境清寒，仍秉持着“断虀画粥”的精神，努力求学
(乙)静宜苦练国标，体态婀娜，“蒲柳之姿”迷倒众生
(丙)母亲已逝，抚琴感怀，回忆昔日母亲陪伴练琴点滴，深感“人琴俱亡”，哀
痛莫名
(丁)大雄苦恋隔壁班的班花，无奈口拙笔钝，只能“倩人捉刀”，拜托班上才子
为他书写一封动人情书
(戊)凭著坚苦卓绝的精神，那对夫妻得以从“牛衣对泣”的日子挥脱而出，如
今已是富甲一方。
(A)甲乙丙 (B)甲丁戊 (C)乙丙丁 (D)丙丁戊。
19.白居易提倡新乐府运动，主张“文章合为时而作，歌诗合为事而著”，
“唯歌生民病”，则以此判断，下列选项何者不属于新乐府的诗句？
(A)云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝
(B)卖炭得钱何所营，身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒
(C)典桑卖地纳官租，明年衣食将何如？剥我身上帛，夺我口中粟
(D)夺我身上暖，买尔眼前恩。进入琼林库，岁久化为尘。
20.以下对于现代诗作家与作品的说明，何者正确？
(A)徐志摩的新诗，追求诗歌的节律美，字句清新，韵律谐和，意境优美，
富于变化，人称为象征派
(B)朱湘、闻一多等诗人，采用西洋诗的格律写诗，学者称之为新月派
(C)胡适的《尝试集》是第一本新诗集，已摆脱旧诗格律韵协、词汇造境的牵绊
(D)李金发的诗喜欢酝酿一种神秘、诡异的气氛，被称为奇险派。
21.何基〈宽儿辈〉一诗：“丈夫何事怕饥穷，况复箪瓢亦未空。万卷诗书真活计，
一山梅竹自清风。”其展现自我心志的态度与下列何者相同？
(A)君子无终食之间违仁
(B)士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也
(C)君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣
(D)人不知而不愠，不亦君子乎。
22.美学大师汉宝德在谈美中说道：“我们要知道，美是自生命来的，没有生命就
没有美的存在。美是什么？是一种令人忘我的愉悦感觉而已。为什么会产生
这样的感觉呢？是基于生命的需要。人类的各种感官所产生的感觉，当其初，
都是生命的直接反应。上帝设计这些感官是为了让我们可以维持生命、鼓舞
生命、迎接生命，因此________。”划线处的结论应该为何？
(A)对美物的珍藏乃是人性 (B)对美貌的重视是本末倒置
(C)对美的追求是一种罪恶 (D)对美感的体会是一种本能。
23.形容词活用为动词常出现“意动用法”，例如“叟！不远千里而来”中的“远”
字，即“以……为远”的意思，“不远千里”即“不以千里为远”。
下列“ ”中的字，何者也是意动用法？
(A)天将降大任于斯人也，必先“苦”其心志
(B)“舞”幽壑之潜蛟，“泣”孤舟之嫠妇
(C)“甘”其食，美其服，安其居，乐其业
(D)举世皆“浊”我独清，众人皆醉我独醒。
24.在譬喻修辞中，凡省略喻体、喻词，只剩下喻依者，称为“借喻”，
例如：“丝萝非独生，愿托乔木”，试问下列何者亦使用借喻修辞？
(A)松柏后凋于岁寒，鸡鸣不已于风雨
(B)君子之德，风；小人之德，草
(C)人臣之谬思乱者，乃螳臂之拒走轮耳
(D)以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。
25.阅读下文，选出叙述错误的选项：
整个夏天／你的鼓譟／很像我家悍妇／那种重复调子／令人思虑的／不知道
谁抄袭谁的语言 高枝而栖／饮露餐风／你的自鸣清高／却在一夜西风里
／噤住了自己的一张嘴／说你是懦夫也可以／说你是哲者也可以 不过／
最难熬的冬来霜雪／等你脱壳之后／顶多是个空洞的标本（羊令野蝉）
(A)本诗主旨在于说明“宁鸣而死，不默而生”的人生哲理
(B)诗中以鼓譟而重复的蝉声象征对理想的坚持
(C)本诗以一夜西风象征世间小人的残暴打击，寄寓对忠贞之士的同情
(D)诗中以空洞的标本讽刺那些善于抄袭的文人经不起时间的考验，终将暴露内
涵的空洞。
26.若要写篇关于陶渊明其人其诗的小论文，试问下列何书较无参考价值？
(A)《诗品》 (B)《昭明文选》 (C)《乐府诗集》 (D)《晋书》。
27.下列文句的“相”字，表示双向的选项是：
(A)入门各自媚，谁肯“相”为言
(B)停船“相”近邀“相”见
(C)洛阳亲友如“相”问，一片冰心在玉壶
(D)去年今日此门中，人面桃花“相”映红。
28.以下叙述何者不能看出“人与大自然的相亲”：
(A)“庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去”
(B)“莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，
咏而归。”
(C)西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归
(D)已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，
游人去而禽鸟乐也。
29.文学作品中“空间”的安排，常具有特别的意义，请问下列何者说明有误？
(A)〈项脊轩志〉借由庭中原本相通，日后却设篱、筑墙、东犬西吠的重重改变，
显示亲族隔阂日深
(B)〈桃花源记〉中渔人经过狭窄的山洞才进入桃花源，作者即用此一山洞区隔
现实世界与理想世界
(C)〈醉翁亭记〉借由剥笋法，层层卸除，点出亭址所在
(D)〈始得西山宴游记〉中，作者藉著攀登西山，抒发时不我与的情怀。
30.以下关于“乐府”的叙述，正确的叙述有几项？
(甲)原是掌管音乐的机关 (乙)多文人作品
(丙)汉武帝时，乐府广泛采集民间歌谣加以记录整理
(丁)句式整齐，多五、七言
(戊)广义而言，凡合乐之作皆可称“乐府”
(己)有根据乐府旧谱创作，或是沿用旧题而不入乐者，亦称为乐府
(庚)白居易、元稹继承乐府诗的歌功颂德，描写帝王宴游与功业，称为新乐府
(A)五项 (B)四项 (C)三项 (D)二项。
31.以下成语的运用，请选出正确的选项：
(A)对于个人前途，当然要“佩紫怀黄”，早作打算，不能走一步算一步
(B)一个才学显著的人，即使不自张扬，一有机会，别人自会“倒屣迎之”
(C) 战争惨烈的地方，人民经常只能靠“箪食壶浆”维生
(D)奢华成性的人，只要相中标的物，往往“千金买骨”毫不手软。
32.“示现”修辞法定义：透过丰富的想像，运用形象化的语言，让读者感觉如
身历其境。
可分三类：追述示现、预言示现、悬想示现，下列选项不符合“悬想示现”的是：
(A)今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。
(B)叹年来踪迹，何事苦淹留？想佳人，妆楼颙望，误几回、天际识归舟。争知
我，倚栏杆处，正恁凝愁！
(C)怀君属秋夜，散步咏凉天。空山松子落，幽人应未眠。
(D)君问归期未有期， 巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
33.下列选项中，每一选项都包含四句与动物有关的成语，其中四句成语皆属于
表达负面之意的选项是：
(A)狼狈为奸／进退狼狈／汗牛充栋／犬马之劳
(B)羝羊触藩／狗仗人势／凤毛麟角／狐假虎威
(C)梧鼠五技／虎头蛇尾／牝鸡司晨／蝇营狗苟
(D)鸡犬不宁／抱头鼠窜／獐头鼠目／狐死首丘。
34.现代诗有所谓“纵的继承”和“横的移植”，前者指的是中国传统文学吸收与
转化；后者重视对西方诗风的学习，请问以下的诗句何者属于“横的移植”？
(A)自从夫子在陈在蔡／子路暴死，子夏入魏／我们都悽惶地奔走公侯的院宅／
所以我封了剑，束了发，诵诗三百，俨然一能言善道的儒者了
(B)倘你问我为什么憎恶人类／则我问你为什么憎恶苍蝇／人类并不比苍蝇高
贵些／苍蝇的形体也一个美学之实践
(C)搞了半天，这是一个需要弯腰的工作！不行！我骨头不好，我得再回去喝喝
我的桃花酒
(D)有一个白发的诗人／拈一片霜的月光／凝成一首小诗／给所有的孩子们唱
35.下列“”中共有几个“偏义复词”？
(甲)故遣将守关者，备他盗“出入”与非常也 (乙)陟罚臧否，不宜“异同”
(丙)一笑泯“恩仇” (丁)人情同于怀土兮，岂“穷达”而异心
(戊)既醉而退，曾不吝情“去留” (己)必能使行阵合睦，“优劣”得所
(庚)心旷神怡，“宠辱”偕忘 (辛)天有不测风云，人有旦夕“祸福”
(A)八个 (B)七个 (C)六个 (D)五个。
36.屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”
渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？
众人皆醉，何不𫗦其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”
文章中淈、𫗦、歠、醨四字，各自与下列选项“”中的字比较，读音相同者为何？
(A)项羽烧秦宫室，“掘”始皇帝冢 (B)诏书切峻，责臣“逋”慢
(C)夜“缒”而出 (D)饮青岑之玉“醴”兮。
37.诸子学派与文句敍述配对正确者：
(甲)农家：茅屋采椽，是以贵俭；养三老五更
(乙)法家：及刻者为之，则无教化，去仁爱，专任刑法，而欲以致治；
至于残害至亲，伤恩薄厚
(丙)道家：历记成败、存亡、祸福、古今之道。然后知秉要执本，清虚以自守，
卑弱以自持
(丁)名家：敬顺昊天，历象日月星晨，敬授天时系指
(戊)儒家：游文于六艺之中，留意于仁义之际。祖述尧、舜，宪章文、武，
(A)五组 (B)四组 (C)三组 (D)两组。
38.请选出叙述正确的选项：
(A)书信内的结尾敬辞可以用“敬启”
(B)书信及明信片的缄封辞都可以用“缄”或“寄”
(C)信封中路对受信人的名字不采侧右缩小书写，以表尊重
(D)玉楼召记、修文赴召是老年男丧。
39.对于因果关系的叙述，下列文句属于“先果后因”的选项是：
(A)孟尝君使人给其食用，无使乏。于是冯谖不复歌
(B)晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也
(C)君子多欲，则贪慕富贵，枉道速祸
(D)夫唯不争，故天下莫能与之争
40.下列文字“”内的词语，作为谦词用法者共有几组？
(甲)惟仁惟孝，义勇奉公，以发扬种性，此则“不佞”之帜也
(乙)二十“忝”科名，闻喜宴独不戴花
(丙)阙秦以利晋，唯“君”图之
(丁) 今急而求子，是“寡人”之过也
(戊)盖追先帝之殊遇，欲报之于“陛下”也
(己)而性懧愚，沉于国家之事，开罪于“先生”
(A)一组 (B)二组 (C)三组 (D)四组。
二、 解释名词（占 15%）（每题 3 分）
1.邯郸记 2.獭祭鱼 3.三祖陈王 4.箕山之志 5.诗魔
二、 文章赏析（占 25%）
1.请阅读下列三段短文，并分析作家不同的文字风格：(12%)
午睡在雷声中醒来，脆急沈厚的声音响在囚房外。
一场大雨应该就会接着而来的；我闻得出雨的味道。
若在家乡盛夏的平原上，这必是一番壮阔的景象：
凉风、奔驰的阴云以及稻田间顿时高昂起来的蛙鸣，
然后，父亲可能就会穿起雨衣，扛着锄头，要掘水路去。(陈列‧地上岁月)
下午大雨滂沱，霹雳环起。若非蕃薯田在家屋边，近在咫尺，真要走避不及。
低着头一心一意要把番薯蒂赶快摘完，霎时间，天昏地暗，抬头一看，
黑压压的，满天乌云，盘旋著，自上而下，直要卷到地面。
这种景况，在荒野中遇到几回。只觉满天无数黑怪，张牙舞爪，尽向地面攫来。
四顾无人，又全无遮蔽，大野中，孤伶伶的一个人，不由胆破魂夺。
(陈冠学‧田园之秋)
听听，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅闻闻，那冷雨、舔舔吧那冷雨。
雨在他的伞上这城市百万人的伞上雨衣上屋上天线上
雨下在基隆港在防波堤在海峡的船上，清明这季雨。
雨是女性，应该最富于感性。雨气空濛而迷幻，细细嗅嗅，清清爽爽新新，
有一点薄荷的香味，溼的时候，竟发出草和树沐发后特
有的淡淡土腥气，也许那竟是蚯蚓和蜗牛的腥气吧，毕竟是惊蛰了啊。
也许地上的地下的生命也许古中国层层叠叠的记忆皆蠢蠢而蠕，
也许是植物的潜意识和梦吧，那腥气。(余光中‧听听那冷雨)
2.在文学史上，〈爱莲说〉前呼，〈芙蕖〉篇后应，两篇文章皆发人深思。
李渔说：“非故效颦于茂叔”，但〈爱莲说〉与〈芙蕖〉若能相较细读，
则更能理解两篇文章的深意。试分析比较两篇文章的异同。(13%)
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人盛爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖；中通外直，不蔓不枝；香远益清，
亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓：菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶之后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
周敦颐〈爱莲说〉
芙蕖与草本诸花，似觉稍异，然有根无树，一岁一生，其性同也。
谱云：“产于水者曰草芙蓉，产于陆者曰旱莲。”则谓非草本不得矣。
予夏季倚此为命者，非故效颦于茂叔，而袭成说于前人也，以芙蕖之可人，
其事不一而足，请备述之。
群葩当令时，只在花开之数日，前此后此皆属过而不问之秋矣。芙蕖则不然：
自荷钱出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生，
则又日高日上，日上日妍，有风既作飘摇之态，无风亦呈袅娜之姿。
是我于花之未开，先享无穷逸致矣。
迨至菡萏成花，娇姿欲滴，后先相继，自夏徂秋，此则在花为分内之事，
在人为应得之资者也。及花之既谢，亦可告无罪于主人矣；乃复蒂下生蓬，
蓬中结实，亭亭独立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜而能事不已。
此皆言其可目者也。
可鼻，则有荷叶之清香，荷花之异馥，避暑而暑为之退，纳凉而凉逐之生。
至其可人之口者，则莲实与藕皆并列盘餐，而互芬齿颊者也。
只有霜中败叶，零落难堪，似成弃物矣；乃摘而藏之，又备经年裹物之用。
是芙蕖也者，无一时一刻不适耳目之观；无一物一丝不备家常之用者也。
有五谷之实而不有其名，兼百花之长而各去其短，种植之利有大于此者乎？
李渔〈芙蕖〉
四、 国中课程教学设计（占 20%）（每题 10 分）
1.请以席慕蓉〈一棵开花的树〉为题材，一首现代流行歌曲为辅助，
编写课程设计内容，帮助国中生了解爱恋的动人与面对爱情正确的态度。
如何让你遇见我
在我最美丽的时刻 为这
我已在佛前 求了五百年
求祂让我们结一段尘缘
佛于是把我化作一棵树
长在你必经的路旁
阳光下慎重地开满了花
朵朵都是我前世的盼望
当你走近 请你细听
那颤抖的叶是我等待的热情
而当你终于无视地走过
在你身后落了一地的
朋友啊 那不是花瓣
是我凋零的心
席慕蓉〈一棵开花的树〉
2.以下是一首错置的七言律诗，只知道首句是正确的，请按照近体诗的国学常识，
说明经由哪些步骤，可以帮助学生得到正确的排序，并排出正确的诗句顺序。
1 风急天高猿啸哀 2 艰难苦恨繁霜鬓 3 无边落木萧萧下 4 渚清沙白鸟飞回
5 潦倒新停浊酒杯 6 百年多病独登台 7 不尽长江滚滚来 8 万里悲秋常作客