[讨论] 从关公文化讨论向国父遗像行三鞠躬礼

楼主: pinkkate (笑笑猫~)   2016-02-23 17:21:33
说起关公(关羽),大家想到的是什么?只能说对某群人来说
就是“信仰”。
关羽在民间传统上,被神格化为“武圣”、“关圣帝君”,乃
至与孔子并肩而立,合称“文武二圣”。
除了军人、武师奉他为行业神崇拜外,就连商业、烟业、香烛
业、教育业、命相家等等不相干的行业也推崇关公。
到处都有关公的庙,甚至连黑道大哥,要宣誓什么,也常常在
关公面前跪拜宣誓。
但讨论到“历史上的关公”,是否能称为“武圣”,就非常值
得商榷了~
事实上正史最能表现他威武的事蹟,也仅有“斩颜良”。若说
战功的话,他人生最辉煌的战役是“水淹七军、威震华夏”。
但说穿了也不过是打下襄樊。而且事实上他虽然战场上成功,
整体战略却是失败的。因为打下襄樊使后防漏洞,
加上关羽外交和人和实在失败,导致吕蒙、陆逊从背后偷袭,
麋芳又背叛他,最后丢了荆州,败走麦城。
乃至于最后被俘虏后斩首-
一个战败而逃,最后被斩的人,怎么能称为武圣呢??
说起来前武圣-岳飞、姜子牙,还更会打仗呢!前者至少也能
说是败于功高震主,没有到打输这么悽惨。
可是这些历史事件-都无损关公的地位和价值。你去跟一些崇
拜关公的信徒们,说关羽的历史,大概只会获得他们白眼。
这一切都是因为关公已经被“神格化”。我们可以说民间在拜
的关公,是那个忠义、勇武,手持青龙偃月刀,坐骑赤兔马的
一个“神明”。
在传说里他温酒斩华雄,颜良的确是他斩的,还附赠个文丑给
他。过五关、斩六将,为了忠义可说是武勇无限。
这一切都建立在一个基础-关公已经被神格化。
话题扯回“国父”孙中山先生身上。
今天大家为了要不要对“国父遗像”三鞠躬议题,在那边吵翻
天。很快地孙中山先生的史料也被翻出来了~
历史上他不是什么发起十次革命的人,武昌起义时他甚至在国
外。逼退清帝的不是他,中华民国第一任大总统也不是他。
甚至连他对革命的贡献,也处处被挖出还不如黄兴。当他与北
洋政府对立时,全世界承认的“中华民国”是北洋政府。
那现在问题也一样了~史料、证据就摊在那边。那为什么蓝营
还是坚持“孙中山是国父”?
听到绿营立委要废除“向国父遗像行三鞠躬礼”。立刻气得大
叫大骂,无限上纲说这是在搞台独、毁灭中华民国?
其实回想关公的例子我们就知道了。因为“国父”已经在这些
蓝营民众心目中“神格化”了。
在他们心中历史是这样:
国父创立兴中会,经十次革命,推翻满清、建立民国,并被举
为临时大总统。民国肇造,军阀割据,继续以扫荡军阀为职志
,最后积劳成疾,至死前仍关心革命尚未完成。
至于历史真相,跟关羽一样,完全不重要了!他们需要的是一
个神!一个让他们膜拜的神!一个让他们在每次开会时候,都
要行三鞠躬礼表示敬意的神明!
只是如果要告诉这群信徒们,你们在搞偶像崇拜,他们又会很
生气。
他们不愿意承认把国父“神格化”。但事实上就是在做神格化
的事情。
否则放诸世界各国,除了像是北韩一样,那个国家在进行各种
正式仪会前,都要对一个“遗像”三鞠躬呢?只差没叫你跪拜
磕头了!
所以说,国父在蓝营民众心中,已经是神格化的代表,但你一
方面不能拿历史真相搓他们~更不能说他们在搞神化!
虽然这听起来很扯,但为了避免戴上“台独、忘祖、毁灭中华
”等大帽,在这群信徒面前,就还是不要搓破他们,乖乖跟着
鞠躬敬拜吧!

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