文章出处 = http://mhperng.blogspot.tw/2016/01/blog-post_24.html?m=1
文章作者 = 清大彭明辉的部落格
失去真相的台湾史
在国民党的遮掩与扭曲下，我那一个世代的“台湾人”很难了解真正的台湾史；后
来，在绿营各路人马的遮掩与扭曲下，野百合和太阳花世代很难了解另一面的台湾史。
当我看到年轻一代对日据时期的疯狂爱好时，心里很悲哀：台湾人似乎永远脱离不
了“认贼作父”的史观，永远被愚弄，永远感谢、崇拜剥削我们的“贼”。
当媒体与大学教授纷纷成为政党的爪牙时，台湾人永远只有知的权利，而没有知的
机会。
别把日据时期浪漫化
年轻一代纷纷想要了解被国民党遮掩掉的历史，而疯狂地迷恋跟日据时代有关的故
事。在海角七号等一系列“怀日”电影里，台湾人跟日本人只剩浪漫或凄美的情感，而彻
底忘记慰安妇的故事，也忘记殖民与被殖民的关系。
但是，容我跟你讲几个很简短的小故事。我妈在日据时代拿到新竹州（桃竹苗）国
小毕业考第一名，而成为新竹州毕业生领证代表，日本人群起抗议——台湾人不是“二等
国民”，而是“被殖民者”，所以不可以当日本国小毕业生的“领证代表”。
日治时代台湾的治安很好，是的。但是这故事没讲另一半。我爸在日据时代当学徒
，因送货而返店时间较晚，在街上被日本警察毫无理由地怀疑是贼，就被逮进警察局，毒
打一顿到皮绽肉开，然后才开始问话，并打电话到店里求证——台湾人是没有基本人权的
“被殖民者”。
请你记得这些事实，然后再去看看近年流行的“疯日据”电影，看看他们多么歪曲
史实，多么地认贼作父。
我没有要鼓励仇日，我只希望台湾人可以客观而完整地面对台湾的历史。
被浪漫化的日据史
我很早以前就听过社会学界与人类学界的说法：日本人比国民党更认真地建设台湾
，日据时代的台湾远比中国更进步，日据时代的台湾有很多项目甚至比日本本国更进步。
我不否认这些事件，但是很难认同这个“史观”。
日据时代的台湾是全球热带流行病学最出色的地方，或许是事实，但是动机呢？我
相信是因为日本处心积虑地要进犯中南半岛，因此他需要研究热带流行病学——而“热带
流行病学研究中心”当然不适合设在酷冷或温带的北海道与东京。
日据时代台湾有好几个城市的都计规划水准远超过日本本土（譬如台中市）。或许
这也是事实，但是原因呢？尽管日本政府从明治维新就开始积极引进西方的学术、技术与
制度，但是日本民间的既得势力一直都排斥自行流洋的学生（政府派出国考察者例外），
因此很多流欧的建筑师与都市规划专家在日本本国被排挤或找不到发挥机会，只好到台湾
来发挥——不是因为“爱台湾”。
日本积极地建设台湾的农业、矿业与经济，是的。但是你听说过这个俗谚吗：“第
一憨（傻），种甘蔗去给会社（株式会社）磅。”——国民党以“肥料换谷”、“青果合
作社”等手段剥削农村应得的经济回报，其手段与日本如出一辙，甚至可以说是“以日为
师”。
日本建设台湾，是把台湾当标准的殖民地去建设，目的不是“平等对待台湾人”，
而是把台湾当作“香蕉共和国”一样地供养日本，支持日本去侵略中国与东南亚——台湾
是日本的工具，而不是目的。
我同意“蒋介石把台湾当殖民地，而非中国之一省”，但是我希望年轻人也别忘记
“台湾是日本的殖民地，而非日本的一省”——我不希望有人为了反对蒋介石而去扭曲台
湾被殖民史，甚至误导年轻人去认贼作父。
我爸妈都对“外省人”心结甚深，也都常讲日语，但是他们从来不曾说“日据时代
我很幸福”，更从没跟我说过“我是日本人”。我妈倒是跟我讲过：她跟日据时代的老师
通信（用日文），老师很得意地拿给他身边的日本人看，并说：“你看，这是我在台湾教
出来的学生。”
上面这一句话什么意思？在日本人的心里，台湾人就不是日本人！
“日本人李登辉”是一种非常奇怪的念头。台湾人是不可能跟日本人平起平坐的，
所以不可能有“日本人李登辉”——“日本人李登辉”只存在于幻想或妄想的世界，而不
可能存在于现实世界，所以光复之初才会有全省同胞欢天喜地地到码头迎接国军这样的事
。
谁在残害当今的年轻人
我爸讨厌外省人，因为他在法院工作的数十年内老是受到外省同事的欺负。不过，
他一辈子铭记在心并每年去探候的恩人也是外省人。我外祖父原本富甲一方，却因三七五
减租而家道中落，所以我妈讨厌外省人，但她也没一竿子打翻一船人。
外省人中有好人，新竹中学校长辛志平就是全新竹人敬重至今的外省人。反过来说
，本省人中有汉奸与台奸，他们危害台湾之惨烈，犹远远超过外省人。
我爸妈曾告诉我们，今天台湾最著名的十大本省家族有哪些人是日据时代当汉奸，
而得到日本政府经商的特许权，从而发迹致富；又有哪些家族在蒋氏王朝里利用特许权来
扩张财富。
外省权贵令人不耻与厌恶，“本省”权贵又好到哪里？解严之后“专业退位”与
“黑金政治”传闻甚嚣尘上，使得黑道势力大举进入农会、渔会、地方议会与国会，其危
害台湾政治与经济发展之深，至今犹深入骨髓而难以治疗。
陈水扁当权期间，各种绿营的新旧权贵以“小虾米吃大鲸鱼”之姿侵占公股银行，
趁著WTO逼迫台湾“公营事业私有化”的过程“贱卖国产”，以及通过“股票分红费用化
”和“内线交易”的模式，进一步瘫痪台湾产业界“优胜劣败，多元竞争”的市场机制。
这些作为不但是贪污，甚至更扭曲了台湾的产业发展路径，毒害台湾的产业体质，导致今
天台湾经济疲软无力，全台湾人看不到未来。其为害，远远超过蒋氏王朝。
自从解严以来，绿营奸商、权贵与政治人物相互勾搭成一个权势庞大的集团，集媒
体、金融、房地产、新兴科技产业于一炉，以媒体的扭曲报导、名嘴的巧辩歪曲和网军的
力量愚弄选民和无知的大学教授（包括很多形象良好的绿营教授），以便从房地产、金融
、行政院国发基金的补助、扭曲的产业政策等各种手段，侵占国产，榨干政府的钱，更无
法无天地炒作房地产。
平心而论，蒋氏王朝对台湾人的伤害是一时的，随着他们的逝去而烟消云散；解严
以后绿营政治人物、教授、奸商、权贵对台湾的伤害，却是与时遽增，祸害无穷。
今天台湾的非典就业已经高居就业者的7%，几乎都集中在年轻人；此外，全台湾除
极少数人之外都深受高房价之害。这两条大罪，完全跟蒋氏王朝无关，全部是解严以后绿
营政治人物与教授纵容（甚至勾结）奸商、权贵的结果。
可悲的是，许多年轻人却误把这些奸商、权贵、烂政治人物当作偶像，误把残害自
己的贼人当恩人，这不也是另一种“认贼作父”？
坦然面对自己的历史
柏林有犹太博物馆，因为德国人愿意面对丑陋的历史；波兰 把最血腥 的
Auschwitz 集中营改建成博物馆，因为他们愿意面对自己曾经既被纳粹蹂躏又曾协助迫害
犹太人的历史。
人必须坦然面对自己过去所有的历史，不被仇恨蒙蔽地面对过去所有的历史。
然而，蒋氏王朝遮掩了一部分台湾的历史，解严以后的绿营教授和媒体则以另一种
手段扭曲、遮掩了台湾的另一部分历史。
先是为了“去中国化”，而故意美化日据来丑化台湾与中国的关系；接着，年轻一
代因为“去中国化”，竟然把一切“非中国”的东西都当作台湾史的珍贵过去，肆意美化
而歪曲日据时代的事实。
绿营老是把政治、文化与血统三个问题混为一谈，搞到最后，年轻人根本就不认识
真正的台湾和自己的血脉、文化。
绝大部分“闽南人”和“客家人”都是汉人和平埔族（原住民）的后代，我们不该
否认自己血液中的汉人成分。“捡骨”的风俗反应的是（国民党治台以前）台湾人都自认
为故乡在中国的事实（钟理和就曾把大陆当“原乡”），我们也无法否认我们使用汉文，
深受汉文化影响的事实（而且汉文化确实是值得我们珍惜与传承的可贵人类文化）。
我们不该美化国民党治台史，我们可以在政治上主张台湾独立，却不该因而否认我
们血液中和文化中的汉元素。
我们是不该否认日本建设台湾的事实，但同样地也不该忘记我们是被当作殖民地的
事实。
一味排中、反中与去中的结果，年轻人搞不清楚自己血液与文化中的汉元素，甚至
还把日据时代美化、浪漫化。这真的是我们所要的“台湾史观”？
被埋葬掉的“后解严台湾史”
绿营为了激励年轻一代的仇中意识，来满足自己对外省人的仇恨，或者作为选战中
廉价地赚取选票的恶心手段，不但无所不用其极，甚至连许多大学教授都被愚弄而不自知
，甚至甘为犬马供人役使。
解严后，绿营媒体变成“本土”政治人物巩固政治势力的关键工具，他们用扭曲的
报导来跟本土政治人物交换炒地皮等牟取暴利的手段；当绿营官商勾结以侵吞公营银行、
贱买国产时，他们也以扭曲的报导、以偏概全的攻击等手段，为本土政治人物的贪污腐败
遮掩，至于换取到的是什么利益，一般人更加难以耳闻。
当年轻世代把绿营政治人物不分贤愚不肖地当英雄崇拜时，我很心痛；当绿营大学
教授跟我说：“民进党没有党产，所以不会贪污”时，我更为他们的幼稚无知感到痛心。
一位年轻人看完我写的“了解时事与政治人物的几个要领：一个教案”后，义愤填
膺地写信来谴责学术界没有尽责协助台湾大众厘清真实的台湾史，并且欣慰地写下几位“
有良心”的“学者”，而我却发现这份名单里至少有一半是“深绿教授”——这些人观点
偏颇，只会挖蓝营的疮疤，而不愿意客观地看见绿营的丑陋，因此只能被称为“教授”，
而没资格被称为“学者”。
当媒体与大学教授偏颇到这种程度时，要期待绿营粉丝的年轻世代去了解台湾史，
恐怕永不可能。而在绿营教授不顾一切地去中与排中下，年轻世代难道真的要学“日本人
李登辉”一样地去歌颂日据时代？
这种“自甘为奴”的史观，真的是我们要的“台湾史观”？
结语
国民党开始走入历史，这是咎由自取，我乐见之。但是，如果台湾人不去认识解严
以来绿营政治人物、媒体、名嘴、教授、奸商、权贵如何相互勾结来鱼肉台湾人，则台湾
将永远走不出经济与政治的黑暗期。