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看完《我们的那时此刻》我只想说，谢谢这些电影工作业者，不论导演也好，演员、摄影
、剪接等等所有在幕前幕后不断努力着的电影人，因为你们的努力才有现在的台湾电影，
我们才能欣赏到众多精采的作品。
如果《我们的那时此刻》是给电影人的情书，那上面铁定会有很美很美的字迹，我相信鲜
少有人能将所有台湾电影，甚至本片出现的电影都看完，“电影”是个足迹，他见证了历
史的变迁，时代的转变，看着人们从出生到成长，再到离世，人无法真正的用自己的双脚
将这段台湾历史走完，所以我们只能用双眼，去随着影像，一步一步去追本溯源，关于台
湾的一切。
本片原型是想拍一部关于金马五十这样极具意义的纪录片，后来经过导演的调整，本片融
入了更多，关于台湾历史、台湾电影、台湾动荡，这不再是一部单纯的电影纪录片，而是
货真价实的演进史。
好莱坞认为“电影”是对人民来说最极具影响力的传播媒介，可是人为什么要看电影？电
影对观众来说是什么？花了几百块进到电影院，吃著爆米花，喝着可乐，然后呢？“电影
”的意义对每个人来说不一样，导演透过电影，可以是赚钱，诉说想法，对这世界的抗议
、讽刺，甚至尽自己的努力去影响、改变相况，而对观众来说，它是一种幻想、梦想，是
种寄托、心灵慰藉，自我认同的反思等等，“电影”随着时代演进，从无声电影，到黑白
电影，到彩色电影，到动画电影，文艺、武侠、战争、社会写实等等，每个类型的电影出
现，都象征了一个时代，一段对台湾不可忘却的历史。
从“金马奖”开始讲起，现在的金马奖对于演员来说，是种肯定，对观众来讲，是种娱乐
，可是从前的金马奖，不仅用来祝贺蒋中正总统的生日，更是种宣扬的管道，八二三砲战
的发生，金门居民奋勇抵抗，“金马”是用来期许台湾未来能像金门与马祖一样，奋勇坚
强。我认为现在的金马奖的实质意义来说，确实跟过往有些不同，这是好事也是坏事，但
不管如何，这都是种转变，演进下的结果。
战后到工业起飞，这个时代里电影是种慰藉，对于工厂里的女工来说，大萤幕上的男星是
他们憧憬的对象，女星则是他们的梦想，对于男人而言，武侠电影能激起他们心中的澎湃
热血，琼瑶的“文艺爱情”以及“武侠电影”称霸电影业界，不论男女都能在电影当中有
所依偎。
之后台湾面临严重的外交挫败，多国陆续跟台湾断交，被迫退出联合国，仿佛一夕之间过
网友好的外交国都成了敌人，于是“爱国精神”被激起，“爱国电影”趁势崛起，反超文
艺与武侠成为时下最流行的电影类型，《英烈千秋》等片的出现引起许多人的从军梦，只
要是抗日、抗共的电影都能发扬民族精神，如同《梅花》一样，“梅花梅花满天下，愈冷
它愈开花，梅花坚忍象征我们，巍巍的大中华”，也许，在那个时候，爱国心是最最强烈
的时代了。
直到蒋中正总统过世，金马奖不再具有祝寿的意义，于是它开始面临转型，尔后一连串遇
到台湾电影浪潮来袭，香港新电影强势冲击，开放中国电影报名，香港回归中国等等重要
历史点，电影的类型不断翻转，喜爱电影的热度不在如同以往，台湾电影试着走出国际，
寻求海外投资，于是乎，合拍电影就成了主流，台湾电影低迷，我认为是台湾导演断层严
重，从前有李行、胡金铨、张彻，新浪潮时期有杨德昌、柯一正、侯孝贤、王童、虞戡平
等人顶着，在后一点开始出现蔡明亮、李安、易智言、陈玉勋、林正盛、张作骥等，那么
现在呢？或许会有魏德圣、张荣吉等新锐导演，可是现在的电影不再像从前，都有时代背
景、时代意义等主题性，拍出来的东西有办法引起现在的观众共鸣吗？这不是导演的错，
也不是剧本的问题，也不能怪罪观众，相比从前，现在真的凝聚力太小太小了。
如同《我们的那时此刻》所提到，从前的电影是在拍明星的，二秦二林等等，不论他们是
否会演（无意冒犯），只要他们出现就是吸引观众进电影院的理由，到了中段电影不再造
星，反而拍著小人物的生活与反讽社会才能引起观众共鸣，那么现在呢？我觉得很值得思
考。
在看见电影尾声许多影人都出现向观众道谢，我想到之前钟欣凌获得金钟奖最佳女主角时
的致词，她说：“我是谐星，我会演戏，谢谢你们爱看电视。”我听完很想哭，他们拍著
电视、电影给我们看，不是义务，只是他们喜欢，如果观众能从他们的电影或者电是当中
得到启发，哪怕只有一点，都是他们最感到欣慰的地方，很多时候观众喜欢骂着剧情、骂
著演员，好多可以骂，但如果哪天，导演们全部罢工，再也没有电影，又会感觉到少了什
么，至少对我来说，电影已经是我生命不可或缺的东西，看完电影，我才想说，“谢谢你
们爱着电影，谢谢你们还愿意拍电影给我们看”。
《我们的那时此刻》不用用政治眼光去看待，尽管它提了许多历史的事物，可是我们只要
将它们当作是个足迹就可，《我们的那时此刻》要说感动吗？好像也还好，要说难看吗，
一点也不，事实上非常好看，它是一部电影人跟观众的对话，而又怎么能够不去静下心，
仔细的去听它讲了什么？
我们错过了从前的年代，正在经历现在，可能七八十年后我也不在世上，时代又会历经一
段变化，再有一部《我们的那时此刻》出现记录著这个年代，告诉后辈子孙这些多美、多
难过、多愤怒的历史，我们不会是在高唱梅花的人，也不用在破口大骂“我操你妈的台北
”，更不用大声疾呼的提醒自己拿着的是台湾的身分证，我们，与他们，或者未来的人们
都有不同要烦恼的事情，但我们能够共同做的，也许就是买张电影票，进去电影院，欣赏
一部电影，浏览一个故事，然后记得看完最后片尾，谢谢出现在大萤幕上，辛苦的电影人
。