哈，海角的文已经够多了，可是我还是想发一下，毕竟背景是发生屏东的啊~~
这部片一开始的几个分镜简单俐落的交代了阿嘉离开台北的画面，画面不长，可是
我觉得满有意思的，首先是阿嘉骑着摩托车逆向疾驶冲出单行道的巷弄，然后转进大
马路，接着在超大群的机车阵前等红绿灯，接着骑上大桥旁的机车专用道离开台北。
导演实在是太高招了，单行道、机车阵、跨河大桥上的机车道，这几乎可以说是台北
的特产了，用这几个画面来代表台北，我觉得很有趣又很贴切。
接着还有一幕，让我忍不住笑出来，不过我想全戏院只有我笑，那一幕是桃园的台
茂购物中心，我认为是全台湾最恶心的建筑物之一，每天上班经过那边我都觉得很可
笑(不过台茂内部还真的是不错，只是外观太丑了)，但是但是，从台北骑到恒春是不
管是台一台三还是西滨，都是不会经过台茂的，那个景应该是刻意取的，就是找一个
极丑的建筑物来表示阿嘉的逃离。
但是等到阿嘉进了屏东之后，就反而没有太大的感觉了，一直到代表会主席讲了那
句很经典的“饭店要BOT、山要BOT、现在连海都要BOT！！”这句话实在是讲到心深处
了，夏都的所在地是大湾，以前是垦丁宾馆的所在地，荒废了许久，小时候到大湾戏水
我们都叫那栋就房子是鬼屋，有时还会跑进去玩，可是夏都BOT接下来之后，“我们的”
大湾就变成“他们的”大湾了。再加上林务局的恶形恶状，夏都刚开幕的时候的确是很
反感，不过日子久了，感觉也就淡了，而且老实说他们把那片沙滩清理的满干净的，想
想任由这片沙滩堆满垃圾漂流木的话也满可惜的。
代表会主席短短的一句话，轻描淡写的带过去了，如果导演想要强调所谓“深度”的
话，在这里就可以大力着墨了，财团、BOT、地方意识，重重的角力多么黑暗，可是他
没有描写这些，也幸好没有描写这些，这些东西加一加就不好看了，又沈重又悲伤，好
好一部电影，背负这么多自以为是的使命要干嘛呢？
所以我就想，应该会有满多人觉得深度不够的，不过我想这部电影之所以好看，就在
于深度不够，剧中有很多带有一点冲突性、灰暗性的题材，他都用轻轻的用略带诙谐的
手法带过去了，并没有很深入的去探讨、去批判或什么的，所以我们会觉得真实，又不
沈重。
尤其是人物之间的关系，我觉得更深刻了，看到越后面越觉得深刻。虽然说导演是台
南人，不过他处理屏东族群之间的细腻与真实，实在是太让我吃惊了。基本上屏东就是
三个族群，闽南人住海边、鲁凯排湾住山上、客家人就夹在中间，而屏东越到南方山与
海的距离就越近，到了恒春这三个族群居住地就越近，但是彼此之间还是会有一种对方
是非我族类的感觉。屏东人的地域观念颇强，满会分出你住哪里、我住哪里，但这不代
表我们的关系是刀戢相向(虽然两百年前的确是这样)，而是一种和平共存、但是互有亲
疏的关系。
剧中有一幕是马拉桑去巴结代表主席，希望主席帮忙设点的一幕，主席就问了你哪里
人，马拉桑回答车城保力客家人，代表会主席就呛说了我这里是恒春为什么要帮你这个
车城来的。但是到了后来，主席开着奔驰停在路边，看他勤劳的样子，还是觉得很钦佩
，所以下了60瓶的大单。这个是非常真实的，小时候常常听我爸妈他们讲客家人怎样怎
样、原住民怎样怎样的，但是我爸爸还真的有个很勤奋的客家朋友，虽然还是会唠叨著
客家人怎样，可是很多货也都让他做，而且颇信任他。
接着说到原住民，剧中的警察父子，跟我们印象中的原住民真的故事完全一样的，也
许有人会觉得鲁凯公主那一段很老梗滥情，但那却是很真实的事情。小时候我们常常去
来义、春日固定哪几座山爬山，所以也认识了很多排湾、鲁凯原住民。原住民真的满好
客的，而且会跟你讲很多他们家的事情，所以也是真的有听过类似的故事。
但是后来长大看了一些报导，才知道那些都是很悲伤的。排湾、鲁凯的原住民的男性
真的都是超强壮力气又很大的，所以早期都是作一些非常危险的工作、例如剧中讲的迅
雷小组警察、或是一些高楼工人之类的，但是因为很危险，所以有很多客死他乡的。能
够回到部落的真的算不错了。
那排湾、鲁凯的女生呢，在那个年代，她们是更为悲惨的，没错，她们都成群的、或
是被骗、或是被逼的到城市理当雏妓了(他们都说被卖到台北去了，当然未必真是台北，
只是台北就是都市的象征，去都市=去台北)，而且那时候卫生条件不好，有很多少女是
染上病、又没钱医(当时没健保)死在外县市的。所以看到那一幕，我真的有揪了一下，
想到以前那些原住民大哥讲的话，那么劳马回到屏东、他的的鲁凯公主不在部落，那就
是被骗走当了娼妓然后再也回不到屏东了。
这是非常悲伤、非常让人感到灰暗的过去。而导演只是轻轻的让劳马倚靠在大大这个
小女孩的怀里，在月光下、在海涛声中，让我们这一辈的观众挥别过去那个可怕的过去
然后得到救赎。毕竟现在危险的工作都给外劳包了(所以也许之后东南亚会有悲伤的、
不堪回首的台湾记忆)，而原住民雏妓问题在步入文明社会、及重重的法律规范下也逐
渐消失在我们的社会，过去的，就让他过去吧，我们总是要往前走的啊！
所以剧中的人物或多或少有些缺陷，有些是单亲家庭、有些是偷情的，而主角的家庭
也是亲母续父，但是我们看来完全不感到沈重，而是非常轻松逗趣的。如果要拍出有深
度的影片，这种通常都拍的很苦很沈重，但是即使是边缘人，也有笑的权力啊，只是我
们习惯了(或自以为)，社经较低阶的、婚姻或家庭不完整的都应该要很苦才对，所以有
这种背景的，那个画面就一定要眉头深锁、语气哀切，身体有一半陷在黑暗微光中。
可是很开心的，导演让他们在镜头前开怀的笑了，而且还是在舞台上、在观众的欢呼
声接受英雄式的欢呼呢！至于那些深度不够啦、剧情主线不完整啦、故事性不足啦等等
等的评论，那就算了吧，抓得住住人心、让我们看得开开心心的欢呼，为那些剧中单纯
的小人物们芋B也为自己欢呼，这样就够了啊！
很期待魏导怎么去拍赛德克巴莱，毕竟莫那鲁道并不只是单纯的“原住民VS日本军”
那样简单的二元逻辑，光是东赛德克、西赛德克、太鲁阁之间的恩怨救难分难舍，我还
记得前年秋天，那个山刀店的原住民大哥，是如何的讨厌莫那鲁道拼命说他的坏话哩。