我试图以贫乏的日治时代知识来回答板友一些问题、并补充一些史
实。这是门外汉看了一些书之后整理的资讯，如若有错，还望研究
这方面的网友不吝指正，谢谢！
1.主要名词辨别：
由于在日本殖民统治下，当时台湾就是日本领土的一部份，台湾人
自然都是日本人。所以在此作一些名词厘清。
小岛友子是“本岛人”——意指在日本统治前便已移居于此的中国
人及原住民。
日本教师是“内地人”——意指从日本列岛来的日本人。
劳马跟民雄的原住民祖辈们，日本政府称之为“蕃”。
另有一词“湾生”——在台湾出生的内地人。
2.小岛友子既然是本岛人，为什么是日本名字？
答：应该是皇民化时期的影响。
因为七七事变而跟中国人打起来的日本，为了培养本岛人爱国（当
然，这里的国，是，日本。）心志，日本政府于是在此时期实行皇
民化政策：鼓励本岛人改姓名、改变生活习惯的“同化”政策。
小岛友子的青春期在二战期间度过，会改成日本名字也就并不奇
怪。不过，改成日本名并不一定就代表亲日或认同皇民身份，而保
留原本的汉名或原住民名，也不一定代表是不认同日本。所以小岛
友子为什么要改日本名？只能说，改名字与不改名字都会有他相对
应的社会利益而已。
另有一个可能：小岛友子家族里有跟内地人通婚，因此改了日本姓。
3.当时的本岛人都会改日本名字吗？
答：不一定。
在前四十年的殖民统治期，内地人当然也是努力地想改造本岛
人为皇国子民（同时也在台湾实施有阶级、种族区隔的各项社会政
策）但不会强迫本岛人改名。而即使是在统治末期的皇民化时期，
也不是所有的本岛人都会改名字。
4.日本教师为什么不留下来？
答：国民党政府不准日本人留下来。
当时国民党政府为了政权交接手续，也曾留置一些日本学者或官员
或一段时间，以便厘清之后的治台政策。但大体来说，国民党政府
是不要日本人留着的。
我并不知道当时实际的遣返状况为何，但就我在图书馆翻旧报纸的
情况来看，直到民国三十八年后，报纸上都还会出现“某某商行藏
匿两名日人”的新闻来看，的确是有日本人希望留在台湾，但是此
一行为并不合法，且受到报纸严厉的谴责。
所以日本教师不见得是不愿意或“身为战败国子民没脸留下来”，但
是外在环境不可能允许他留下。当时也有内地人其实并不心甘情愿
离开台湾，尤其是湾生。
又及：当时遣送船有很多班，不是只有中孝介搭的那一班而已。
5.小岛友子爱上内地人，是一种被殖民的奴化心态吗？
答：多么巨大的问题，渺小的我无力招架。我想我还是当一个普
通的观众把他当普通爱情故事来看就好。
当时的认同问题很复杂，不是那么简单地可以去定论的。如果去翻
翻当时的本岛文人写的小说，就可以读到那种挣扎、痛苦的认同焦
虑。一百个人就有一百种心思，不该以这种一厢情愿的粗暴态度去
一概论之。
6.当时本岛跟内地人可以结婚吗？
答：可以，但是不会太容易。
这个不容易不是指法律上的不容易，是指社会观感上的不容易。那
毕竟是一个有着明显种族阶级差别的社会。又，本岛女性与内地男
性的婚姻不难，但本岛男性与内地女性的婚姻就比较困难了。（我
想，这多半是内地人觉得本岛人嫁女儿的风俗很像在卖女儿吧…）
p.s:其实现在出了很多关于日治台湾的研究书籍，从轻松的日常生活
器物史到严谨的认同问题都有，有兴趣者可至书店翻阅。