又名《库德族的最后交响曲》、《半月逍遥游》。听到安魂曲没有
让我把片中伟大的音乐人马莫和莫札特想在一起，只当作气氛塑造，说
类比好像有点牵强。
剧情上奇怪的地方我不想计较了，只能解释为现实和幻想交织不分。
马莫秉持着艺术理念、族群传统，受打压的痛苦无法扑灭站在文化
最前线的自豪和使命感，排除万难前往侯赛因政权垮台演唱会的决心令人
感动，但儿子们的安全考虑也很必要，坚持到最后一行人几乎溃不成军
。马莫只在生死交界的神游处仿佛听见了观众的掌声，他们是如何渴望
能工作活口、自我展现的舞台，和别人的了解认同呀。
我本来不知道伊朗和伊拉克不准女性公开演唱，看伊朗电影都有女
演员，真的没想过演戏行唱歌不行。唱歌一样全身包得紧紧的、跟男人
没有肢体接触和暧昧言语，被禁止我真得觉得好奇怪，不过歌唱本是令
人心荡神驰的表演，歌舞这类艺术有长久的物化女人、美色献媚的历史
，娱乐产业以此将明星妆点得更动人诱人；最受欢迎的艺术家也通常是
色艺双全缺一不可，艺术与情欲的界线难以划分也不必划分；认为歌唱
就一定有挑逗异性观众之嫌，并且审判为伤风败俗之罪，我虽强烈不赞
同，也是可以靠想像明白那是怎么回事。
马莫寻找被放逐的女歌手，失去自由的女人高高低低站了好多排，
各种色彩的衣裳和头巾在灰黄黯淡的背景中格外鲜丽，面容有些严肃，
她们用鼓声歌声凝聚成一股暗中强大的力量，感觉其中有欢送、祝福，
欣羡地鼓励她代表群体出去让世人听见她们的声音，却也有担忧的祈祷
，和仅能默默目送、聊以鼓声慰藉宣泄的悲凉。