2006.12.17 中国时报 ◎王志成
片名：火线交错
导演：阿利安卓岗札雷伊纳利图
演员：布莱德彼特、凯特白兰琪、役所广司
“在埃及，每天有30个观光客被割喉，我们不想留在这里陪你等。”当男主角的妻子
在行驶中的游览车上，被天外飞来流弹打中，整辆游览车被开往不知名村落等待救援时，
一个同车游客这么抱怨。
因为人类过于自大，妄想建造一座通天的“巴别塔”，上帝震怒，决定使人类语言分化、
彼此不能沟通作为惩罚，这是旧约圣经里的故事，但是“语言不通”的意涵，可不只限于
语言而已，讲一样的话也说不通的例子比比皆是，把语言拿来造谣、散布偏见的可能性也
很高。
环绕着“语言不通”的主题，原名“巴别塔”的“火线交错”，从一桩平淡无奇的意外，
引出三段平行发生的故事，每一则的人物都相互牵连、每一段故事的主题也都和语言息息
相关。
语言在片中有三个不同的层面：因为丧子之痛，男主角夫妻间因为心结而产生疏离和猜忌
，语言失去了作为沟通的基本功能，在妻子被流弹所伤后，两个人陷身在语言不通的异国
，求助无门，绝望反而让两个人相濡以沫；在日本的父女之间，也有因代沟而来的沟通
问题，现代人太倚赖语言的功能，以致于一旦语言不通，立刻变成致命的危机。
语言的第二个层面，是肢体语言。聋哑的日本少女千惠子，只能够从别人的肢体语言
去判读意义、也只能用自己的肢体语言去表达意义，而在意义的收／受之间，误解重重。
她误解别人给她摇头丸的用心、她误解警方来问案的目的、她必须亲眼目睹（借重3G视讯
电话）的迫切感，让人喘不过气来，观众冷眼旁观她的焦虑，更可以看出肢体作为语言的
无力感，片终那个父亲抱住裸体女儿的画面，便充满模糊的暧昧性。
语言的第三个层面，是政治语言。当美国观光客在回教世界意外中弹，苦主向美国大使馆
求救，官方说法立刻指向“恐怖攻击”，小小意外立刻渲染成国际危机，原本缺乏互信的
阵营互相角力，受害的反而是中弹后被延误送医的女主角。
政治语言把简单复杂化、把人命当成筹码，强国弱国间的不平等，让那些汲汲营营于生计
的小百姓，成为替罪羔羊，不论是无知的摩洛哥牧童拿到一把猎枪、或者是墨西哥奶妈
为了参加儿子婚礼，只好把主人家的美国小孩带去墨西哥，他们都不懂政治、更没有考虑
到可能引发的连环效应，片终：美国人获救、摩洛哥牧童跟墨西哥奶妈被牺牲，那种反讽
，辛酸地让人恻然。
以丰富的想像力，发展一则单一事件的连锁反应，在生活化的表演里，诠释人道关怀
和擦枪走火的戏剧张力，“火线交错”是最好的一种电影。