我最近拿到内观禅修一书 开始学习孙伦禅修法
坐一小时前半段专注快速呼吸 后半段疼痛升起 单盘的左脚持续疼痛
真的很难熬 我告诉自己 为了取证涅槃 脱离漫漫轮回之苦 一定要撑过去
专心于疼痛上 会比较不那么痛 奋力撑到结束
我很佩服精进的禅修者 连续坚持两三个小时 甚至彻夜静坐
书中说明疼痛乃是过去恶业使然 杀 盗 淫 妄 酒
忍辱消除恶业 初果须陀洹不堕入三恶道 因此要将趣三恶道的恶业消掉
因此 平时要断恶修善 才不致于修得很痛苦 又难以证果
总之 孙伦禅修法是难行道 因为末法时代的人善业薄弱
不像正法时的弟子 七八天就证得阿罗汉果
缘此要多吃点苦头 缅甸谚语 “忍辱导致涅槃”
一点点心得 希望版上有同修孙伦禅修法的道友一起分享。

专注快速呼吸，这涉及“专注”及“呼吸法”了，这不会是内

观了。

注意呼吸气流触及鼻端 是内观阿

Buddhism版 内观与禅修者一文说得很清楚

专注就是“止”而不会是“观”了。

专注地观察 大大 不要玩文字狱阿

打反了 禅修者与内观

专注地观察所缘，也是“止”法，你要先搞清楚观念啊！真正的内观，不是专注地观察单一所缘。

涅槃从来都在你身上

初念断了吗？ 断了再谈什么是不入寿者相吧。

相信没人能回答我这个问题囉。止观书上很多解释了

但境界就跟不上呀。何必谈。（像我从没谈过）

简言一句：能够清楚地觉知身心的一切状态。

是谁清楚呀? I大您以为没写主词，就想躲过"著空相"吗?

哈~ 自从我开始念佛经跟重新体悟，虽然层次未到经上所

言，但配合易经跟道学的经验下去感受，其实诸位的修行

还没真的进入"能断烦恼的修行耶。

执著于佛经 如何断烦恼

哈。看来你不知道我唷。

天水讼第二。送给您。

滑。推回来。基本上我是佛道西方不分的。

回应一下原PO 搞这一些东西 你可不可以问自己一个问题

到底在搞什么鬼 这些都是比自己推离"觉悟" 越来越远

我只问JU一句 你什么时候可以丢掉你那一大坨的东西

天下万物生于有。有生于无...

我不知道什么是什么。随心所欲就用囉。

哈哈 一篇文章使平静的湖水起了涟漪 不也都着相了

哈。那不行喔。没有讨论就是一滩死水喔。那就是是犯了看净的病囉。

其实刺激思维一下。也没一定对错。因时空而变囉。