以下内容摘自网络上南怀瑾先生：《南禅七日》：“
什么叫掉举，心不是散乱，可是不能清净，虽然坐在这里啊，
你没有去想它，它自己出来了，等于一本书叫《笑禅录》，你们没
有看过，讲用功的笑话，也是真话，有一个老先生喜欢学禅，天天
在家里用功打坐，这个太太就反对，老太太，可是老公要打坐，她
也没有办法了，太太也反对不了，干脆自己也跟着丈夫盘腿打坐，
坐了两、三天以后，告诉丈夫，怪不得你要学佛、打坐，打坐真好
。丈夫说，怎么你也学打坐了，他说你怎么晓得好处，哎呀，我一
坐起来，十五年前，隔壁某人欠我十块钱，都忘了，一打坐，出来
了，打坐有这个好处。他掉举，真的哦，所以你修行越好，从前的
那个习气啊，老帐都会翻出来，老毛病会出来，它不是你想出来，
散乱，它是掉举来的。”
静坐时要放下一切，不要去想平时要处理的杂事，这是大忌。
要思考研究的话，可以在静坐完毕后再这么做。
※ 编辑: ilanese 来自: 36.230.54.166 (02/22 15:42)

不对..这样是"顽空",完全错误..

当我们习气一一翻了出来,那是正常的,那是你"静"下来

你只是"刻意"把石头压在草上面,而不是看看草长得如何

当我们看看草的一切,你会释然..；不该释怀的,你会重提,提了做什么?没提出就没放下~

同样的道理,观是不是"思考"研究呢? 没止(静.定)又谈

观!不是思考,不是研究,其实就只是.."观尽所有"了解这一切,根本不用"随顺",再自然不过了..

注:观自在.观世音? 那是你我之分..

是的,"你".. "我"...的区别

达摩入定9年,拉姆入定半年,广老入定2.3月..

再怎么看,达摩胜出一筹,是啊..入定时间之长!

达摩境界不如广老?不是这意思,法脉下有其"因缘",战乱下四处趴趴走,危险啊!同样的..悉达多乔达摩应该是定功最差

是啊,入定多久证得一切!那到底是定下来,享受禅悦呢..?还是说..定下来就飞升了?没看过没死入定又不起来的啊~

Ps:因为你时间不够多!这才是重点 (看起来浪费的时间,思绪翻腾,事实上..那是你"精进"才能达到的!)

有的人"进入"了,可是..错误的"观念".. 如.."现在"

那你势必要"浪费"更多..! (当然,这也是过程,有人点,没

人点) "浊水"翻腾,久了..层次定然分明的..;以上~

楼上两位请受我一拜。

哈。是Alexhk大吗？ 话说真是。我觉得其实很有解的。

见解

不过大家都在这边那么久。一件事有不同的看法。

反而能听取意见加以改善。那真是后进之福。

开始了..?

我记得新版规可以开5个id是吧? 没兴趣耶..

看你的ip就知道了,小心眼~

他可能有多重人格，一个人格用一个帐号 保护彼此的隐私

天呐 这样自导自演好用心良苦喔（音调偏高）

咦，小弟发的文似乎被推偏了谢谢ilanse的加注

哈，y大很正常的。

是啊..