※ 引述《ichch (渡船人)》之铭言：
: 我很喜欢看日本的怪谈或者国外的Nosleep
: 不是因为我媚外
: 而是分类影响了读者的预期心理
: 由于经验必须是现实生活真实发生
: 因此内容通常不会太刺激
我相信你不是媚外，只是你可能根本在状况外(远目)
首先，你知道Nosleep是什么吗？
还是只知道标题前面有Nosleep的就是翻译文，然后觉得内容都很真实刺激？
: 这不是作者的问题，因为内容太夸大一定会被质疑真实性
: 但是写上“创作”这两个字
: 其实已经无形中影响读者预期心理
: 知道这一切都是假的，就不会太融入
你知道Nosleep里的文章都是假的吗!?
(也许有很少一部分是真的，只是可能没人知道)
Nosleep里面就写明了，不管是怎样的故事，你都要把它当成真的，但这不表
示它就是真的。讲的简单一点，就是不可以质疑啦。
(虽然有些唬烂过头的，下面还是有人会质疑XDD)
所以你要说你觉得Nosleep的文章很刺激，不像创作的文章，呃....
: 以有名的“捉迷藏”这篇文章来举例
: 如果这篇是版友写的
: 用“经验”当分类绝对被质疑，甚至要求说出学校什么的
: 但是用“创作”当分类，还没开始看，气氛已经少一半
: 很奇怪，国外文章就不需讲究真实性
: 版友写的就要区分真实性
: 这样会抹杀作者的创造性
其他什么翻译也是创作的一种，好看难看巴拉巴拉的问题，都已经有其它版
友帮忙解释过了，我就不再说了。
我只想说，你拿本质上就是创作文章的文章，然后说什么气氛巴拉巴拉，真
实性巴拉巴拉，是不是搞错了什么？
国外不是不讨论真实性，而是大家都知道是假的，多数正常人都不会当真。
也因为大家都不当真，不然大概早就被迪士尼给告倒了(苦笑)
有人说过这么一句话，"法律只是道德的最低标准"，同样的，分类也只是良
心的最低标准而己。
你真以为现在的经验文都是真的？创作文都是假的？
道士文就是因为某种原因从经验改创作，我觉得这样也好，既然本意只是分
享，分类又有何重要？如果只是有心人想沽名钓誉，吸引它人目光，强调自
己与众不同的经验当然就很重要。
还是那句老话，各位不要以为自己的推文没有价值，一小时3000块啊 ~
所以结论来说，真真假假、假假真真，只想看好文是真，其他都是假的。