对关魁来说，目前为止都很顺利。
从他耳闻谢子玉一行人打算去槐村毕旅的时候，关魁就知道他的机会来了。
重要的是，虽然同是历史系的，他跟谢子玉他们却本就不熟，幸好关魁原本就跟
他们同寝，一起去的话不至于太突兀；住了一段时间，关魁也早摸熟了众人脾性，
饶是诡计多端的胖子与谢子玉两人也不会去怀疑他，至于平时老实的吴祥就更不
在话下。
这一点解决了以后，只要靠着张玉与他的合作关系，再来就简单多了。
那天，当看到接近槐村的那面“往傀氏槐村”路标时，他简直连心都要跳了
出来，虽然他已不再姓傀，但对于能够重回故乡这件事情，他还是感到激动万分。
没错，那正是他的村庄，是他如今已记忆薄弱的故乡。
傀，人鬼之联，通鬼之人。
槐，木鬼之属，藏鬼之木。
从播迁来台的那刻开始，他们傀氏一直定居在槐村──这里恰好是鬼门所在
地──并职掌著台湾中南部隐密的祭鬼大典。祭什么鬼？祭的正是傀氏从祖上流
传的诅咒和槐村鬼门的恶灵，祖上有高人相助，利用五行的观念帮他们祓除不
祥：在五行中水生木，而山凹之水又属阴，是故这里的雾气浓厚，其实也导生了
“阴木”槐树的生长；木克土，因此能够深深压制这块土地上的恶灵。
但若村里的槐树一被砍尽（也就是金克木的原理），或是每年没有在属木的
上巳节祭祀，那么恶灵就会渐渐突破压制。因此，台湾全岛大概只剩下槐村的人
还继续依循着上巳节的习俗。
关魁没跟众人说，其实刚刚说的故事都是真真切切、在傀氏一族发生的事
情。林如水就是他的祖母，而他的祖父就叫做傀淼，在那位好心相士的帮忙下总
算逃过一劫，两人感激相士的救命之恩，便将他请到家中。
酒肉穿肠过后，话匣子也打开了，两人这才知道相士其实也系出名门，说起
来还算是个少爷。只是后来国家遭难，家产也遭到波及，在尝尽世情冷暖之后，
这相士一个公子哥哪堪得起这般折腾，又受不得屈辱，本想学《红楼梦》的贾宝
玉出家，但偶然在空荡荡的府库中却寻到几卷真经，写在绢上，积满了灰尘，上
面都是些长生之法。
相士暗道：“如今已是大清之时，哪还有人真的信这些鬼鬼怪怪的经文，但
这绢看起来倒挺有年代。”当下立作主意，想把这些真经都拿去典当好换些铜钱，
就算做和尚也得做个富和尚。
但心想就要拿去典当了，看一会儿也好，毕竟也算是自己最后仅剩的财产了。
就是这么一瞥，他的人生就此改变。
上面写的其实是颇有渊源的道教之学，可以上溯至汉朝，后来相士苦修二十
年，吃的都是粗茶淡饭，练成出关时已然是个小老头。他学了七八成便兴起四处
游走的心──竟做了个相士。他断命断得准，而天生好行侠仗义的个性让他在四
处积了不少公德，有时帮人驱邪、有时帮人看风水，相士也不收穷苦人家的钱。
而当他来到老北京后，看到林如水的面色立刻就知道她撞了鬼，才能即时解救一
条性命。
相士后来在离别前，语重心长地吩咐傀淼：“小心些，这次撞‘煞’不光是
因为傀家背时而已。我看你这是祖上流传下来的恶咒，容易撞邪、吸引一些恶鬼，
不知是被谁利边下的。切忌去些阴地，也少上坟。记着，‘傀者，能通鬼之人也，
易为鬼所惑所诱。’”
傀淼谨记在心，他早听父亲说过恶咒的事情，但早先自己不信邪，还好有此
高人相助，才让妻子没事。
后来抗战以后，又是一场内战，傀淼一家携老带幼，全族三四十个人一齐逃
来台湾，台湾那时久居汉民的排外意识很重，晚到台湾的被称为“外省人”以与
所谓的“本省人”区分，平常不相往来。有的外省人好一些，从军的还能被安置
在眷村，有的则因争不到地，只能住在荒山野外。
傀淼一家运气算好，翻山过岭到了嘉义，竟然还有一处山凹地能够让自己一
家大小居住，虽然雾气重了点，倒也过得去，便在那边建了村。
一开始槐村只是有些怪声传出，但后来竟然接连失踪了两三名孩童，傀淼实
在闷得可以，如果不搬走，那这种现象若天天持续下去，这一村还有谁能够受得
了？但如果搬走，他们那又得搬到哪边去？
幸好，相士也到台湾来了。
他一看就知，原来这山凹地竟是能引致众鬼的鬼门，不知是不是有心人所
做，附近还植满了槐树，环绕着凹地，把水源围得死死的，加上傀家人奇异的诅
咒，导致现在的局面。他估算了一下，还好自己来得早，还来得及挽救。在相士
的那几本真经上也有类似的描述，叫做“九死一生”，破解的方法只有一个，而
且名如其实是个九死一生的方法。
相士吩咐他们每年上巳一定要祭拜众鬼，并佐以真经上的阵式，让这块山凹
地虽然开了鬼门，同时也把鬼门用土楼给包围起来，把土楼用槐树给包围起来，
形成里外两圈的局势。
也因此，这个村庄开始有一年一度的祭鬼大典。
但或许是傀氏命中该绝，在傀淼去世以后，关魁的父亲离开村庄往都市发
展，而伯父傀钦则继承了村长的职位。在关魁出生前没多久，不知道是祭鬼大典
的仪式没办好，还是哪边出了差错，槐村竟然惨遭灭村，后来成了个荒村。
父亲又惊又骇，却已经与亲人生死离别，又查不清楚原因，在百般的心灵折
磨之下也病倒了。
关魁才出生刚满一周，父亲便已逝世。
“关魁”这两个字取的就是守护“鬼门”之义，据母亲说，这是父亲要他不
忘本的意思，而母亲在他六岁那年也因为心力交瘁而随父亲去了，留给他的只有
傀氏祖谱、关于槐村建立的一些卷宗和槐村灭村的相关记载。
后来他被父亲的好友收养，一路考上大学，但始终没忘记自己的使命。
终于，被他掌握了这个机会。
在他的成长过程中，槐村屡次在关魁的梦境中出现，但他一直没看清故乡的
景色，他早就想像过很多次，直到真正见到，他才知道槐村早已是个颓败的地方，
荒烟漫草，一点也不可能像自己梦中那样充满缤纷的色彩。即使难掩失望，他也
很快就打起精神来，因为张玉──这个跟他同系，在他面前自称是相士弟子的少
女──已经向他说明槐村灭亡的原因，还有如何能够重新封锁鬼门的方法。
他们很快就知道归藏妙正是一切悲剧的源头，就是她让槐村灭亡以及引导这
场毕业旅行的进行。
关魁有点恐惧，毕竟那是几乎灭了他们全族的恶鬼，但他一想起母亲口中的
父亲，又坚定起来。他按照张玉的指示，先从比较好说动的吴祥下手，说服他相
信归藏妙正是元凶，即使他不相信关魁，依他的个性也不会乱说出去。
很顺利。
吴祥毫无疑问地相信了自己。
然后在“吹灯”的过程中，他们也做好准备并防范了归藏妙的符咒，张玉、
关魁以及归藏妙的故事，事实上都有所交叠，暗示的就是这场悲剧的插曲和起
源……虽然有不少怪事发生，不过张玉早就跟他预示过了。
接下来就会是一切的终点。
在一片昏黄而暗淡的黑暗中，关魁深深吸了一口气，忐忑不安地看着骆宁冰
吹熄了灯……然后是陆振峰……然后是胖子……最后回到了张玉，房间里已剩下
最后一盏光明，伴着飘散的氤氲。等她一说完故事他们便会牵制住归藏妙，而张
玉则负责施法。
只见张玉笑道：
“终于要结束了，最后一个故事要说什么呢……我就说个寓言好了，有关于
鬼的寓言。”关魁突然觉得有点不对劲，这是一种感到有可能会失败的预感，他
不知道是哪里出了问题，只能屏息以待。
“在‘吹灯’一开始，我就提过每吹完一支蜡烛，便代表少了一分阳气，这
是有缘由的。
其实从古早以来，我们的许多习俗都跟‘吹灯’息息相关，甚至谚语也是，
就好比说北京话有句俗语叫做‘鬼吹灯’，指花言巧语或华而不实的承诺，很有
趣吧？不过我现在要说的是另一个例子。”
她捏起这支最后的蜡蠋，继续说著。归藏妙的眼神露出戒备。
“在一个漆黑的夜晚，黄大一在四川的一处山林中浑身颤抖地行走，还不断
回头巡视──这也不能怪他，毕竟这处山林平常就人烟稀少，加上历届村长都告
知村民晚上最好不要进去，有些山精鬼怪会抓走人的。
黄大一本就胆小，只是贪著这里有种菇类，可以做一种罕见药材的材料，所
以穷得发慌的他便硬著头皮进去。
没想到这种香菇这么难找，等到黄大一在深处找到时已经日薄西山，他惊得
猛跑，但仍不敌老爷儿下山的速度。
‘这可怎么办呢……’黄大一愁眉苦脸。
不过路还是要走，虽然景象是骇人多了，只要自己小心点别被什么鬼怪勾
走，回到家应该是不会太难。于是黄大一背着个竹笼，轻悄悄地在山林中走着，
却是越走越怕。忽然间，他听到好像有什么人在背后唤他。
‘大一啊，你在哪儿？’这声音道。
像是个女子。黄大一本想转头去看，但马上想到一件事情：据说人身上有三
把火，分别在头顶以及两肩，平时恶鬼不侵，但要是在晚上猛然一转把肩上的火
给转熄了，那鬼就容易找上自己了。再说，这时候山里怎么会有女生呢？
黄大一便硬生生把自己转头的欲望压制下来。
‘大一？’
‘看看我哪大一。’
那声音又道，在他脖子边吹气。
黄大一不敢逗留，向前急走──他怕用跑的会把肩上的火给吹灭了，只好用
走的。但那声音一直唤着他，而且声音越来愈急迫，越来越恳切。他都不敢搭理。
突然间，出现了一个男子声：‘快救救我！我快跌下山谷了。’这附近有个山谷，
黄大一是知道的，心想救人要紧，马上转了头。
等到黄大一的老母偕人在山里寻到他时，黄大一已成了一具冰冷的尸体，脸
上充满不解以及惊愕的表情。”
张玉捏著蜡烛起了身：“因此，‘鬼吹灯’是游戏，也是俗语，还指有些鬼会
用花言巧语，或是假造的声音来欺骗你，让你灭了身上的三盏火。”“受死吧，
青灯鬼！”归藏妙见状也起了身，似乎正要施法。
“快抓住她！”张玉大喝一声，归藏妙身旁的众人团团抓住归藏妙，把她压
制在地上，她怒极，大喊著：“你们这些蠢蛋在干嘛！最好别阻止我，你们是想
找死吗？”
但张玉立刻吹熄了蜡烛。
一片黑暗。
噗通、噗通、噗通、噗通。关魁感觉到黑暗中有什么在蠢蠢欲动，却只听得
到自己的心跳。
然后，慢慢地，蜡烛又重新燃起来。
但此刻却是青色的火苗。