哇有讨论串了，好开心
昨天才报完一篇 paper终于可以来说说废话了:p
※ 引述《sidelight (侧帅)》之铭言：
: ※ 引述《cutecoins (松绿配桃红)》之铭言：
: : 我觉得老师开的书单都好高不可攀喔
: : 每一本书都充满了文学批评术语
其实我自己蛮不喜欢所谓文学批评术语的耶
虽然说，术语的优点是让学术性讨论有共同的媒介，不会在讨论的时候失焦
但是文学这种东西实在是很难去“定义”的
（正因为自己是数学系的更不能接受这些似是而非又模糊的定义啊）
所以，为了解释一些东西的时候使用术语是必要的
但是个人很讨厌掉书袋式的使用术语，哈哈（不是不用而是不要滥用）
也许大家可以有更多讨论空间－我自己是以创作者身分来看这些术语的:p
如果在所谓的批评家来看会如何？读者的角度又如何？
其实文学批评理论就是建立在不同的学理／观点而五花八门地产生的:D
拉回来，文学批评术语的书
我会建议多看像是 wiki之类的网络资源耶，直接看英文就好
翻译有时候会出现奇奇怪怪的东西
不过因为我不是很在意这个，遇到的时候再去查就好了（我还真是不学无术啊..）
之前修外文系开的文学批评理论的时候这方面的问题好像也还好
（不过我那时只有一学期，比起现在一学年的课轻松得多…）
毕竟在不同理论里有太多不同的术语、甚至有点冲突的（不够严谨嘛xD）
我觉得看文学、文学理论、文学批评理论
不要像高中大一国文那样，去跟着典范（paradigms）走
这也是为什么文学理论到现在发展的那么广－
不同的人用不同的角度去看
不同的人用不同的背景去思考
跳脱于文字以外，加入了很多文化思潮在里面（外文系显学女性主义应该算是吧:p）
与其去多看理论、术语，不如好好想想这些理论、术语的“来龙去脉”
她从何而来、又为何而来？谁跟着她走到了哪里、我又能跟着她走到哪里？
: : 这根本不是在介绍文学给门外汉啊
: : 还是这正好说明了
: : 会读文学概论的人就不该是文学的门外汉
: : 因为文学概论是产生在文学之后的 XD
会读文学概论的人就该是喜欢文学的人：）
虽然，整理、构造出理论是在文学之后（其实也有从理论刻意做出来的文学xD）
可是无形之中，却又好像有种 principle在背后让大家“写成那样”..
well, so what? literature goes on.
: : 总之想问问板上的高手
: : 有没有简明易懂的文学概论书可以推荐啊
: : 最好是专门在解释那些术语的书
: : 希望好心人可以介绍个几本
: : 不然我还真的不知道这门课到底要怎么念
: : 学期都过一半了 = ="
: 如果只是文学“概论”，那张健、洪炎秋的书就可以了。
: 或厨川白村的《苦闷的象征》，也足够讨论文学之为何物。
: 至于文学批评术语，有书林出版社的《西方文学术语手册》，张错写的。
: 廖炳惠的《关键词》也可以参考看看。
: 可是我觉得，文学术语若不是由哲学系或者外文系很有系统的教授，
: 很难自己掌握脉络耶。光是翻译的问题，就足够困扰初学者很久了。
: 例如一开始在看到“text”的中文翻译时，有的书写正文、有的写文本，
: 如果不看英文，真的一时之间会迷失在术语密林之中。
: 尤其是西方文学理论，已不纯然是讨论“文学做为一种形式美”这样的范筹，
: 它似乎跳脱了艺术、美学、哲学的框架、
: 甚至结合社会学、文化研究成为了一种可供实践的理论。
: 例如说，以康拉德的《黑暗之心》来说，后殖民主义就会拿它来谈论殖民帝国之眼。
: 是本讨论殖民帝国如何看待非洲大陆的文本。
: 然后印度、中东及东南亚学者也会引用来讨论后殖民的政治问题。
: （后殖民尤其在台湾更是显学！）
还有萨伊德的《东方主义》，也是推荐佳作
他也是个人生充满色彩的传奇人物啊！
: 如果真的想进入西方文学理论或者是文化研究（两者以Hall的话来说，是息息相关的。
: 或许就不得不重新回到那现代思潮的三位开山老祖：马克思、佛洛伊德和尼采来说。
: 这种回溯的过程之中，对于自学的学生来说，真是痛苦。
: 所以方瑜老师也鼓励大家，多读一些你可能目前看不懂，非常生涩的书籍，
: 或许几年后，阅历渐增了，意义会逐次浮现也说不定。
像是《恋人絮语》吗xD
: 也推荐较简单的版本，詹明信《后现代主义与文化理论》。
: 或是最简单的，去修外文系，或者“文学批评”这门课。
: 政大中文系有陈芳明教授开，很不错，他是政大台文的所长，
: 我这是在打广告。
: 顺道一提，泰瑞伊格顿的《文学理论导读》里面的意识形态带有是左翼思想的。
: 最后一章他揭露了自己的政治观，认为文学反映了政治无意识。
: 偏激点的说法是：没有纯粹的文学。
: 这就是西方人文领域的自我反省，看完会对赤裸裸的批评理论感到痛苦。
我自己是觉得，台湾比较奇怪的是很容易某些人全盘接受某个理论。
（也许是我对学界的接触还不够，这只是我目前看起来的感觉）
似乎对于自我反省的部份很缺乏？
所以很容易，某个时期的那些人都在倡导某个对现在我们来说已经过时的理论。
不同理论当然有其可取之处，但是否也该与时并进呢？