※ 引述《sdhws (sdhws)》之铭言：
: 南亚与中亚，地理位于东亚及西亚之间，但历史上受到西亚的影响更深
1.中亚
很简单啊，中亚都沙漠气候，以及少数绿洲
同样的气候和地理环境会产生相似的生活方式
相似的生活方式产生的文化当然比较能接受
2.印度
印度西北方巴基斯坦是陆路通往印度的管道，最好通行的管道
历史上也多次都西亚或中亚游牧民族统治
很自然地受西亚或中亚的影响很大
: 具体来说南亚人不论人种、样貌、基因都更接近西亚人而非东亚人
: 语言(印欧语系)、文字(婆罗米文的西亚起源)、服装(特别是男性)
: 传统的武器及盔甲、建筑(如泰姬玛哈陵)
: 宗教(伊斯兰扩张)、饮食(如馕)、音乐皆受到西亚/中东极大的影响
: 但反过来东亚在人种及文化上对南亚的影响甚小，这是为何呢?
: 此时有人可能会说是因为山脉及雨林阻隔导致东亚对南亚影响较小
: 然而南亚与西亚亦有兴都库什山脉及塔尔沙漠等屏障
: 更关键的是东亚及东南亚自身受南亚影响更深，而不是反过来
: 例如来自印度的宗教以及连带而来的艺术、哲学、道德观皆输入至东亚
: 至于东南亚则是几乎被纳入印度文化圈的一份子，且东南亚也有大量印度人口
: 这种单方面而非双向的输出情形反而更值得好奇?
: 另一方面除了南亚之外，中亚也受西亚更深
: 虽然在人种上中亚是由南而北渐进地从西亚基因过渡到东亚基因
: (具体来说中亚南部如塔吉克斯坦、乌兹别克斯坦、土库曼斯坦过半是西亚基因
: 北部如哈萨克斯坦和吉尔吉斯则是过半是东亚基因
: 出处 https://reurl.cc/ZZVDkl )
: 但是在语言、文字、服装、传统武器、建筑、宗教、饮食、音乐却更接近西亚
: 然而在历史上如汉、魏、晋、唐皆曾将势力范围延伸至中亚
: 并且同样有文化宗教的往来，为何今日中亚地区方方面面受到西亚的影响更深?

不如讨论为什么东南亚大多数国家的文化受印度影响远大于中国，不过以前好像有讨论过

文明的同纬度横向传播比直向容易得多，因为受气候影响的生产条件差异小。东亚文明往南要过雨林和海洋，往西是高山和沙漠西亚文明经由开伯尔等山口进入南亚和中亚相对容易而且近

还有一个最大的地理特点，东南亚不光是海岛多，而且因为丛林茂密而导致城市之间犹如实质孤岛，这个情况下，平原大河文明的东亚制度并不能对东南亚产生多少实质性影响和帮助，反而印度次大陆城邦林立的制度模式更容易在东南亚适应

1.也不一定呀，马来亚印尼明显就不是沙漠，最后还不是被中东绿教同化。中亚跟中国陕甘气候也没差多少，纯粹就是中国势力在中亚败给伊斯兰了。

伊斯兰教的一个特质是商贸特化，这对东南亚的巨大的海贸需求来说是非常容易接受的

我不信伊斯兰有什么商贸属性，一个连借贷利息都要严格限制的宗教印尼马来亚的苏丹国也没有比泰国越南之类非回教国家发展出什么贸易网络，纯粹就是卖卖香料之类的生意

阿拉伯人的数字观念很好.贸易做到亚洲,中国泉州.中国的茶叶也因此输送到西方.中国还接受青瓷订单.这些远在葡萄牙人来亚洲之前的宋朝.别说伊斯兰教徒不会商业贸易.

谷歌"广东出土 萨珊币" 空间:沿海 时间:南朝..海上丝路明矣

利息这种无生产而获利的手段本就容易遭被批判为不道德的手段，可兰经强调贸易公平而批判利息就没有什么不妥，把金融和商贸混一谈是你没理清行为性质的问题

阿拉伯就刚好在欧亚中间，去连接两边的订单这有什么了不起的吗…没有金融谈什么商贸进步？所以伊斯兰对商贸的先进在哪里？全世界哪个文明圈不强调贸易公平的？你讲讲看，可兰经有那一段对贸易有独特见解的？就如同蒙古帝国在13世纪也扮演了这个角色，但也没人说蒙古文化多重商吧？虽然阿拉伯早期航海技术应该是比较先进的

阿拉伯人把船开到日本贸易，连结各地的贸易网络，中国人连到东南亚贸易都有思想上的障碍，完毕

中国皇朝排斥自己人大量移居海外.这个海禁观念严重.但西方人眼界大,他们喜欢扩充势力范围.皇朝恐惧海外出乱臣贼子.出兵征讨(如林爽文事变)特别吃力.而西方人拓殖,不把海外领地当国土.他们要独立也无所谓.所以中国失去这个称霸的机会.荷兰和英国战争期间,两国商人私下做买卖.他们贸易观念进步,理性.认为"只要对我方有利就去做,不管对手有利无利.观念先行,金融是技术性问题.有买卖当然有资金成本的考量.是的.资金是有成本的.有高有低.

欸不是呀，刚刚在讲阿拉伯，怎么替换成西方了？

阿拉伯是远航的始祖.阿拉伯是西方人.伊斯兰教也是他们带来亚洲的.今天孟加拉,巴基斯坦,马来西亚,印尼....都有穆斯林.

https://www.ncl.edu.tw/downloadfile2_297_771.html"贸易重商,多以西域人主导,使财经利益大开,又副以漕海运通,经济并未退减,物流也及于欧亚大陆;这与帝国驿站的建设有关"