※ 引述《DarthCod (鳕鱼)》之铭言：
……
: 新闻中那位家长其实也只是在遗憾这件事
: 大禹对他来说只是另一颗绿豆糕而已
: 当他和那位明星高中的小孩谈到大禹治水
: 绝对不是在期许他去挖出夏朝的存在证明
: 或是成为台湾新一代治水专家
: 既然如此，我们在教科书里面放大禹治水的意义是什么？
: 启发孩子们去寻找未能证实的夏朝？
: 给他一本《汉声中国童话》比较有用
: 教导孩子疏导比防洪重要？
: 他下次指著河滨公园的堤防问你怎么解释
: 吸引他去读历史系？
: 能被吸引到的人大概也不用教科书来告诉他大禹治水
尧舜禹汤，别说在中华文化各种传统典籍俯拾可见，
日常的电影和小说等等的也常用来玩梗不是吗?
当然，在某些人长年努力去中国画画的影响下，我国各种娱乐媒介用这类梗
的频率预计会日益降低。
: 塑造中华民族的认同感？
: 大家都知道现在的执政党没这个意愿
: 而且对于现代社会来说，
: 你做教育不忙着提升学生能力，只顾著把学生洗脑成某国人
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: 家长们恐怕不会赞成你这样浪费孩子的时间
是喔?
你真心如此想的话，麻烦一碗水端平。台湾国或者啥我们是台湾人这类的
就不是“把学生洗脑成某国人”的政治活动?
: .....
: 就是当一群人在争执“这东西像什么”的时候
: 会有人出来大喊“绿豆糕”引得众人哄堂大笑
: 这其实就是一个传统，一个文明传承迷因的方式
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很好，文化传统是吧?
那请问那些努力去中国化化的团体，把尧舜禹汤和父亲的橘子一类的
“文化传统”洗掉，你怎么一副无所谓甚至觉得满不错的态度?
: 它带给教育者和学习者一种安全感，
: 上一代熟悉要教什么，下一代也可以寻求既有的资源去学习
: 而当新的课纲实施
: 一切目标改变成了“如何培养一个适合的人”这个本质问题
: 方向上并没有错，是否能做到我不敢说
: 但很明显的一件事就是：所有参与者都丧失了安全感
: 那么就回归到一个价值的取舍
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是啊，“把学生洗脑成某国人”是负面的，然后上面换两个名词:
文化传承
价值的取舍
看起来好有学问好政治中立好温柔……
请问你所谓的文化传统，啥文化传统? 我党执政起算?
国民党败逃到本岛以后起算? 台湾民主国建立起算?
还是更早的林爽文和鸭母王时代?
价值取舍? 啥价值? 台湾价值? 台湾价值的内涵是啥? 那些人定义的?
: 去选择一个可能会获得的、有素养的下一代
: 或是一个必然能获得，但不一定有意义的安全感
: 讲个题外话
: 我第一次吃绿豆糕是在高中
: 并不是方形的，让我十分失望