推文里有人提到台湾种族械斗的问题。
我以个人认知来说明看看情况。
我是新竹县新丰乡客家人。四代以前的来台祖最早应是在新丰红毛港定居，称为旧庄。后来分居聚集到新丰新庄子地区居住至今。
我认识的新庄子一带全部都是客家人。
但问题是最早领导在旧庄开垦定居的却是一个泉州人。红毛港至今还有一座大大的池府王爷庙。从小跟着家里长辈拜的就是闽南人的庙。虽然我家祖籍应该是来自广东梅县到海陆丰一带，但课本里教的客家人三山国王信仰我一次都没拜过。如果不是长大后去了解也根本没意识到这里面的矛盾。
我家里祖父母没读过任何书，完全不会说一句国语，但除了客家话以外，闽南语也很溜。小时候家里总说是因为要跟闽南人打交道做生意的关系。可是在家里厅堂上讲闽南话还是会被教训是忘祖，另外我在家乡根本也没听过本地人在讲闽南话。
新竹新埔的义民庙被认为是客家信仰的中心。缘由却是在乾隆年间客家人协助官军攻打漳州人林爽文的械斗而受赐匾额建立的。所以，在械斗事件中，我祖先是属于泉州人还是客家人？何况义民庙的庙产当中，甚至还有来自平埔族人的奉献捐赠。不论语言信仰，来到台湾后其实就是人以群分，同乡只是个理由而已。实际上械斗就是根据着当地的地缘关系来区分彼此。
另一方面，我母亲家族数代前不知何缘由改姓逃亡到台南新营市街上定居。虽然同样都是泉州人，但也某种程度上改掉姓氏也已经抛弃自己和祖籍土地的连结了。以族群来论又该如何去区分？台湾族群械斗终究更多是来自于地缘利益的争议而非族裔文化，这点我觉得大多数人自己的家族史就可以证明，不用整天被一些有心操弄的人去区分太多彼此。