※ 引述《mazda3kodo (成为保鲜膜)》之铭言：
: 小弟先承认我史学方法学得不好
: 这个问题一直没搞懂
: 通常大部分承认史记是良史
: 出土文物也有许多跟记载符合
: 但史记有些记载又太不合理
: 像为什么赵高擅改遗嘱会有人知道
: 为什么张良的避难事蹟有人知道
: 其实这也不是史记独有
: 应该说很多史书都是，总是像上帝视角观察到私密的时候
: 这种要嘛作者自己补齐
: 要嘛乡野老人八卦
: 所以要用什么态度观察这类史料
: 我承认每次我被问到
: “他们偷商量，为什么司马迁会知道”
: 我真不知道怎么回答才是正确的
很难用当代人的标准去要求古代史书
史记多多少少有些内容是参考坊间传说八卦的成分
就连后世官修史书有的都把根本不可能发生的灵异事件记载到史书中
(例如 某某人出生前出现什么什么异相)
又例如古人的文学评论
采用的也是如诗话 词话等方式
更像读书心得，而不似现代较有系统性的学术研究
当代的学术研究领域在逻辑的严密性与架构 方法的完整性上
本就远胜古代
那也不是什么使人惊讶的事情