※ 引述《sanae0307 (防空栖姬人柱力)》之铭言：
: 如题，日本算是帝王制度国家最奇怪的
: 拥有军权的宰相和宰相家族几乎夺走皇室所有实权的行使权
虽然看得懂，但这样写其实不太精准... 可能需要补充一下
“宰相”这个词在日本指的是“参议”，是参议的唐名
顾名思义就是可以跟大臣们一起参与议政的官员
因此，日本宰相地位比大臣低
(古代日本的实权者大多不是宰相)
在中国古代的演变，“宰相”跟“丞相”后来有区别，
从曹操以后，丞相再也不是普通一般的臣子会担任的官职
实际上政府运作的首脑(宰相)则是以其他名称的官职掌控政府，
如录尚书事、尚书令、中书令、侍中等等
这些是实际的宰相
到了唐朝，则除了中书令、侍中是宰相之外，
其他的官员加了同中书门下三品、平章事、知政事、
参知机务、参与政事及平章军国重事
凡是有这些头衔的都是宰相
从这些头衔可以看的出来，
在唐朝所谓宰相就是可以参与决策的就是宰相
(唐朝的宰相是多人制)
日本受唐朝影响很深，
可以看出为什么“参议”的唐名是“宰相”的原因
另一方面也可以看出中国古代的官制，发展到唐朝已经很奇怪了
日本抄过去以后，可以说是“踵其事而增华，变其本而加厉”
终于成了一个非常非常奇怪而好玩的制度了
另外补充一下古代日本实权者
天皇
藤原氏，借由与皇家的姻亲、且掌控庄园经济实力而掌权
平安时代藤原良房担任摄政、太政大臣
其姪儿藤原基经担任摄政、关白、太政大臣
太政大臣是当时最高阶的官位(唐名相国)
最初摄关与太政大臣由同一人担任，
后来摄关闹独立，太政大臣就不见得是最高阶官位了
上皇、法皇
天皇退位称上皇，上皇出家称法皇。
藤原氏在朝廷透过摄政、关白的名义把持朝政
有一位很有创意的天皇(后三条天皇)，看自己舅公(藤原赖通)不爽，
想出了一个很跳跃的方式来给舅公出难题：退位
这个退位是假动作，退而不休(退位以后反而喋喋不休的)开始发号施令
理论上退位就已经离开了过往体制，因此摆脱了摄关
然而他还是有天皇的老爸这个身分，所以他说的话还是有影响力
加上他的舅公们，也有大房、二房，大房又有大哥、二哥，不亦乐乎？
(后三条天皇，是在二房舅公藤原能信的协助下才立太子的)
于是就开始了院政
平家
平清盛，曾任太政大臣，后来出家，所以也常被称为清盛入道
天皇家疑似因为乱伦关系，最后大打出手，渔翁得利，武士时代开始
镰仓幕府
源赖朝，权大纳言、征夷大将军
他的父亲被平清盛杀死，平清盛因为种种原因放过源赖朝，
源赖朝被流放，最后与监视他的北条氏结合，推翻平家
然而因为他有一个很猛的老婆，所以绝嗣了
幕府落入北条氏的手中
北条氏不求高官，只求实权
所以征夷大将军一职也成为魁儡，由九条家或皇家担任
北条氏大概是历代实权者中位阶最低的了
室町、江户幕府
首脑征夷大将军，有一些大将军担任过太政大臣，如足利义满、德川家康
其他比较有趣的是丰臣秀吉，
因为自己出身太低，所以他对名位似乎很在意，
为了要当依惯例由藤原氏出任的关白，
他成了近卫前久(藤原氏)的犹子，改姓藤原氏，
后来似乎才发现自己这样做有点怪，
所以要天皇另外给他一个丰臣氏的姓氏
他担任过太政大臣
这些实权者里面，不少人曾任太政大臣(唐名相国)
某方面来说也是承袭了中国的传统：“相国、丞相多非寻常人臣之职”
日本特别奇怪的或许是：
实权者失去实权之后，许多人仍保有他们的官位，代代相传，直到明治
最后还能死灰复燃，摇身一变成为华族，可喜可贺
: 贵为皇室最高的天皇实权却只能像古以色列的大祭司
: 或是宗教改革之前的罗马天主教教皇
: 而其中，跟天皇相似的就是以色列大祭司
: 依据圣经记载，古联合以色列王国和南犹大王国
: 信仰虔诚的时代，大祭司和其出身的利未支派（祭司族）
: 某种方面来说是影子国王
: 大祭司没有实权，但以色列王和人民必须听他的话（负责传达上帝神谕），通常王不会跟大
: 祭司作对
: 而日本也相似，天皇没有实权，但一言一行都举足轻重，而且从古至今都是宗教领袖
: 从被藤原掌权以来，天皇就只是日本的大祭司，只是后来这位祭司处在“位高但无权”，大
: 家没什么在尊重他但也不会搞他
: 就像联合以色列/南犹大的王没事不会去搞大祭司，堕落时代通常是王和祭司们狼狈为奸
: 只有第六天魔王例外，他的举动很像是不但要宰相（实际根本真正国王）掌管的国家最高行
: 政权
: 连大祭司（天皇）的宗教领袖位置都要
: 日本的天皇和古以色列的大祭司是不是很相似？