五族共和发展于清末 孙中山后来也认同这个说法 没有继续驱逐鞑虏
可是一般的中华 似乎都翻译为Chinese 也是华人与中文的翻译
而华人似乎一般都认为是汉文化人
那满蒙回藏等其他族人 自称也会叫Chinese吗？

印地安人会说自己是阿美绿卡吗

他们出国时护照上印得很清楚.

会，满人回民很多都只有证件上的认知

看什么时候的，现代的正常都会回民不用讲是肯定的，就只有宗教差异,认同跟汉人很像

五族共和在1949年中共建政后就真的结束了。如二楼说的"出国时护照上印得很清楚"，以1947年藏人夏格巴·旺秋德丹的护照为例，英文原文就载明“Tibetan”回民在民国期间还有回民新文化运动，要让民族+宗教再次伟大

中华人民共和国有各民族自治区 很有尊严der

满人跟汉人今天的生活差异不大 旗人大多改汉姓中国以满语为日常母语的不到50人 为濒危语言

"50人?不是北京人都讲满语?"哈哈哈说到Chinese,领缅甸护照的果敢特区人民全是Chinese内蒙自治区的老蒙也是中国人.延边自治区的朝鲜族也是.台湾原住民人少,使得我们很难接受中国是一个多民族国家.

楼上似乎以为五族共和的中国人和民族自治政策的中国人是一样的...

不然满族人要等著被清算?

五族共和不是请客吃饭.是因为革命党与袁世凯妥协后,看在蒙古,西藏,东北,新疆等土地上,必须全面包容外族.如果坚持汉人为主体,那怎么应付边疆民族的矛盾?

China一名不是大清时期就在用了？

大清人民有"中国意识"也是快灭亡时.本来只有天下这观念.台湾人有台湾人概念也差不多同时.而且是必须区分日本人与本岛人时.

西方以China称呼大清这个国家，因此外交场合（1840年以后）大清国民自称Chinese很合理且大清跟西方国家签条约时也用过“中华大清国”这名称说到底，“中华”变成整体国族概念正是被满清炒作起来的，试图调和满汉蒙回藏民族之间的矛盾https://i.imgur.com/t3ZH1dp.jpg

清是皇朝与当时国号.但他们继承大明朝以往的这个大国一向被西人叫做China.Chin+a.耆那/支那/.....中国翻译官必须按洋人习惯如是称.这里名随"客人".但"中国"<>China.中国古时的意思是一个大城(王居).一个正方型框(城墙/墎),里面的"或"字符是表音kroK.后来日本也出现"中国"这地方.是地理名词.即"位于"国土中央.汉人对外邦自称中国,并非表明这是国家.(天下观点)天下四海是我皇帝所有,居于世界中央精华地域,尔等才是小国.到了清朝末年列强兴起,中国人才自觉"我们也是一个国"莫名其妙的,"中国"变成一个国名.

清朝对外条约常常是三个字大清国，两个字中国，一个字华对应大英国:英国:英 算是互为同义词在用

但是五族之间对这个大清China国的认同程度应该也有程度差别。例如藏民对China的国族认同就可能低于满民与汉民

藏族没有现代国家体制概念.他们本是农奴国度,由达赖统治.达赖靠谁人民就跟.以前几世达赖一直服从清廷,没有意见.西藏不是跟英国就是印度走,一样当魁儡.中国强大起来,当然不甩印度.于是先下手为强,重蹈清廷干政的历史.否则外蒙独立建国的模式又会发生在西藏.认同没有用.