好，我决定再被迫出来洗地前先来喊声暂停
我们先看一下这篇报导的几个重点
※ 引述《zkow (逍遥山水忆秋年)》之铭言：
: 本土化浪潮 台生偏好研究台湾史
: 2018年11月11日 04:09 旺报 记者李侑珊／台北报导
要说一张报纸绝对很中立那是不可能的
就像我原本也以为公视的节目一定很优质，但是他们还是得转播市长辩论会一样
: 历史研究为属地主义，难与政治环境变化脱钩，台湾社会20年来标榜本土化，学者认为确
: 实对文史教育造成影响，相较于中国朝代史，台生较偏好台湾史，部分虽肇因于政治环境
: 的变化，台史较容易研究，史料容易取得，也是导致台湾史在史学界成为热门领域的原因
: 。
首段没有引用相关的新闻资讯，只提到“学者认为”。
也就是这篇新闻并非因为某个偶发事件而进行采访。
: 世新大学通识教育中心主任李功勤表示，台湾社会自前总统李登辉开始标榜本土化，台湾
: 史因此逐渐在史学界成为热门研究项目，甚至在10年前，历史系所课堂上讲授228事件，
: 当时确实可说是一门显学，如此讲学，好似可以打破国民党的权威，“好像是赶流行，大
: 家都研究，我也想跟风。”
据世新大学网站，这位教授专长是：西方文明、现代中国、两岸及台湾现况发展、
国际关系、中国现代史-中华民国党政精英研究、欧洲政治文化发展史。与台湾相关
的专业仅涉及现代政治。
在这段中，他把台湾史讲学定调为“跟风”、“赶流行”和“政治斗争”。
: 李功勤也说，台湾史深受学生欢迎，除了来自于外在环境的变化，另一个原因则在于时间
: 距离现代较近，无论是清末还是日据时代的历史，相较于朝代史，时间都很短，可运用的
: 史料好取得，易于研究，不像中国朝代史需要阅读大量文言文，反之陆生来台之所以青睐
: 中国史研究，则在于史料在台湾易于取得，并且对于中国近代史的史实讨论，两岸有不同
: 的解读，因此想要更多涉猎。
我选修过一堂台湾史，课程要求必须阅读古代碑文，分析清代治理台湾的细部政策。
清代地方志也是用文言文撰写，日治时期的文献则是台语或日语。
然后那两处标红字的地方，大家自己解读。
: 中正大学历史系教授杨宇勋也说，历史研究采取属地主义，台湾史时间短，只要掌握史料
: ，便可撰写，“如水利会、某庙、某神，多为白话文”，他以自己专长的宋史为例，不只
: 要懂古文，从事研究需要打基础所耗时间也较长。
然后这位的专长也与台湾史无关，对台湾史的印象叫做“水利会、某庙、某神”，而我
完全无法理解所谓“时间短就只要掌握史料”是什么表达。他仿佛要表达一件很有逻辑
的事情但是被媒体直接简化成不知所云。
: (旺报)
整体来看，这篇报导没有新闻性，无明显事件。访问对象并非专业，也没有平衡报导。
引用的话题甚至显得支离破碎，前言不对后语。
读者会因此得出“因为学生偷懒所以才选台湾史”很正常。
老实说，如果没有引用“历年硕博士论文题目变化”，也没有访问台湾史专业的学者。
我不认为这篇报导有任何价值就是了。