※ 引述《mshuang (竹碳乌龙)》之铭言：
: → jack0123nj: 网络小说家？ 10/23 21:24
不要小看对岸那些写穿越小说的，她们很多是很认真去图书馆
查询各种资料
: 推 lalabye: 学术上的史 跟历史为基础的文学本来就不同吧 10/23 22:27
: → lalabye: 人物的探讨 10/23 22:30
写论文和谈论历史是两回事，写论文有她的格式需求
讲白点这样比较好毕业，而对史有兴趣和谈论历史用
论文那种方式就是排斥了
: 嘘 Doomsayer: 人家就有能力搞出一篇论文来啊 10/23 22:50
: → Doomsayer: 拿小说家来比是不是开玩笑了点 10/23 22:50
: → Doomsayer: 原来在学术上严谨一些就是小圈圈喔 10/23 22:50
: → Doomsayer: 史学这种东西本来就该严谨一点 10/23 22:53
: → Doomsayer: 史学方法论有没有读过= = 10/23 22:53
严谨一点？这个严谨和我们讲的严谨是两回事
我们讲的严谨事指，三国志和三国演义的差别
另一个在台湾常见的严谨，请问你哪间学校历史系毕业？
写小说的也来跟人谈历史？你这段内容引的那位被学界嘲笑等等
: → lalabye: 证据会说话 而学术论文就是立论于史料 非科班出身自然有 10/23 22:54
: → lalabye: 讨论历史权利 只是在不使用史料的情况下 要人信服倒是不 10/23 22:55
: → lalabye: 容易 10/23 22:55
那是在对岸在国外，历史学和历史学家在我们这边被放在殿堂里供著
不容挑衅，在我们这里是不被允许挑战的，只有官方说法，XXX学者说了算
但是在对岸和国外草根学者，也就是你我这种非科班出身单纯兴趣爱好的
却在史学上占有很重要的因素
而这个因素就是所谓的科普化和推广化还有讲人话
在这之中比较有名的就是明朝那些事、万历十五年、百家讲坛(靠怎么都对岸的)
为什么对岸一堆小说都是写明穿、清穿其实就是因为有这些先导
引起读者兴趣进而对于当时的历史有兴趣，甚至因为对有广泛的读者群
制作公司买下开拍，更一进步进可能考究当时的服装细节
比如步步惊心到后面的延禧攻略等等(因为步步的服装细节被重现的太好，就被挖角了)
如此种种只要你对本业够熟写小说还算是一个可以的生存之道
但仅限于对岸，在台湾是很难有市场的，因为史学家会较真，他们会一个个去
找你文章细节中因为剧情需求的错误，来进行批判
因为网络活动的不同，在对岸这样喷小说还蛮容易阵亡的，因为草根派的猛人更多
但是在我们这边这是殿堂的意志不容改变
: → Doomsayer: 是说现在连科班出身的水准都很母汤啦 10/23 22:57
: → Doomsayer: 连注释的格式都乱写的大有人在 10/23 22:57
: 推 ppit12345: 之前看别人笔战，某方说自己是历史辅系，然后拿出来的 10/24 00:17
: → ppit12345: 史料都是没有验证的口述跟加工过的三四手资料，直觉讨 10/24 00:17
: → ppit12345: 论意义=0。 10/24 00:17
: 推 NVIDIA: 明朝那些事超烂 10/24 04:28
可是他卖的比很多学者出版品还好很多很多，销售超过五百万册
有几位学术大师卖得赢？
: → Doomsayer: 喜欢历史、读历史系、研究历史 10/24 10:56
: → Doomsayer: 这三种是完全不一样的东西 10/24 10:56
聊历史、谈历史是兴趣是生活，是气质的养成，兴致一来提笔写几页小说
自娱娱人也无不可
但是把所有东西都以一句严谨一点的要求上纲到研究历史的角度那就是封
锁其他的声音自己搞小圈圈罢了
之前选举我反玉天的政见就是因为这个原因了
我好像一直在夸对岸的好怪怪的，只是我很想问我们怎么写不出这种歌？
万神纪
https://www.youtube.com/watch?v=MmBQtCM_OjU