前一两天因故看了些许东南亚独立方面的资料，
很有趣地发现孙文对印尼建国的影响
印尼的国父似乎是苏卡诺
https://zh.wikipedia.org/wiki/国父
维基百科各国国父的清单中，
苏卡诺被称为
国父（Bapak Bangsa）
印度尼西亚革命领袖（Pemimpin Besar Revolusi Indonesia）
这位印尼国父似乎对孙文颇为景仰
http://indonesia.sinchew.com.my/node/24563
按照印尼星洲日报(华文报)的新闻 (下为摘要)
苏卡诺曾表示，由于受三民主义影响，对民族主义有了新的认识，
因而抛弃了荒谬的世界主义。他也在演说时提及孙中山的名字，
三民主义及民族，民权，民生等内容超过16次。
苏卡诺也表现出对孙中山的仰慕，并说：“我苏卡诺身为一个印尼人，
又何尝不是对他佩服的五体投地，终生感激。”
然后 不知哪来的对岸文章
http://www.kwongwah.com.my/?p=228644 (下为摘要 疑为印尼国父本人发言)
·1918年，感谢真主，孙逸仙博士的著作《三民主义》，我受到了教育，
捣破了（我早期信仰的）巴尔斯（老师）教给我的世界主义。
我的心从那个时候起，深深地树立了民族主义的思想。
·孙先生的民族主义，不单是中国的，也是适用于亚洲一切弱小民族的。
·我把孙逸仙博士的民族主义、民权主义和民生主义加以综合，
放进了马克思恩格斯的理论和甘地的理论；又把它同印度尼西亚的
各种情况结合起来，同宗教、同印尼的风俗习惯结合起来。
最后就成为我在1945年呈献给印度尼西亚的礼品，
它不是三民主义，而是“五民主义”，
或者是“潘查希拉”（Pancasila，建国五原则），又简称“纳沙共主义”。