为什么煮水会沸腾?
历史教你的。
为什么夏热冬寒?
历史教你的。
为什么人年老会死?
历史教你的。
人类学习的本能，就是从过去的体验推测未来的事件。
所以，所谓“科学的方法”是从实验中记录数据、现象，再整理记录推导
出假说，再反复实验以求证假说是否为真。
在此，“从实验中记录数据、现象”就是记史，而“整理记录推导假说”
是治史。
当你想“预测社会政治社会文化未来的走向”，就是处理变因更多更复杂
的事象，你需要文献、古物作为你的数据记录，你也需要史学来整理这些
记录，才有可能推导出假说，但这“社会政治社会文化的走向”人力不可
能反复实验来求证。所以，只能止于假说。
问题不在于历史能不能预测未来，而在于现实上你难以取得足以预测未来
的过去记录，以及实验证明的机会与可能性。
※ 引述《william2001 (人间似水泊)》之铭言：
: 这问题困扰我很久了，
: 想请教大家，历史专业是否有预测未来的能力？
: 有些专家谦称无法靠他的专业来预测一个社会政治社会文化未来的走向，
: 让我感到疑惑，
: 如果没有实用的价值，那么学习历史的目的是什么？
: 纯脆满足自已对于某些历史人物的八卦内心世界的探求，
: 还是对于英雄人物建功立业的响往？
: 亦或是对于过往人类社会文化上活动的比较？
: 我想太家的出发点、动机都不尽相同吧。
: 然而除此之外，
: 我关切的是大家就自已的经验来说，有没有办法利用过去所学的历识知识，
: 来获悉人类活动的大趋势呢？
: 也就是能不能像自然科学那样子，透过文献、文本的阅读，
: 来归纳出一套清楚的因果关系？
: 还是说因果关系过于复杂？变因太多、大杂，而谁是因，谁才是果也莫衷一是。
: 导致各种学说互相的质疑，攻防，而争论不休呢？