为“台语”正名
时常听人说到“河洛话”、“闽南话”是能称做“台语”的，甚至以“大河洛沙文主义
”来批评“台语”的称呼。他们的见解是，目前在台湾所使用的语言，至少有“河洛语
”、“客家语”、“北京语”、“原住民语”，所以“台语”是不能被“河洛语”来专
用。其实“河洛语”被称为“台语”，并不是今天突然迸出来，而是有其历史渊源及一
些客观的条件，后来才变成这块岛屿所约定俗成的专有名词。这可不是什么人可以命令
的、更不是突然从石头缝里跳出来的。比如连雅堂(1878～1936)在他的“台湾语典”自
序(二)内容记载，“今之学童，七岁受书，天真未漓，咿唔初诵，而乡校已禁其台语矣
。今之青年，负笈东土，期求学问，十载勤劳而归来，已忘其台语矣”，显然在将近一
百年前左右，“河洛语”被称做“台语”早就已经成为口头语了。
依内政部所统计的资料，在台湾使用语言人口比例为：台语(前身系闽南语)占百分之七
十二、客家语占百分之十二、国语(前身系北京话)占百分之十三、原住民语占百分之三
。其中以“闽南语”的分布最广、使用人数最多，是一个超地区、超省界、超国界的汉
语方言。如在福建闽南地区、广东潮汕地区、海南岛地区，还有江苏、浙江、江西、广
西的一些地方，东南亚诸国的华侨居地如新加坡等都使用闽南语。在台湾俗称的“台语
”其前身也是闽南语。
为何在台湾的“闽南语”被称做“台语”，这与台湾的四百年移民历史有密切关系。在
福建的闽南语基本上有二大话系，一为西晋永嘉之乱(西元311年)后，中原的“衣冠八族
”等土族避难南下到福建，以泉州为中心的晋江流域一带的“泉州话”，泉州话是四世
纪的中原音(汉语)与当地土著一小部分的“越语”混合而成的。另一支则是在唐高宗时
期(西元669年)，朝廷派河南光州固始人陈政、陈元光父子率军南下平定福建泉州和广东
潮州之间的“蛮獠之乱”，后来在泉洲与潮州之间设立“漳州”，带来了七世纪的中原
音(汉语)。到了唐朝末年黄巢之乱(四元878年)，河南光州固始人王潮、王审知兄弟攻入
福州，统一全闽。这批随王氏兄弟南下的人士，带来了十世纪的中原语音(汉语)。先后
两批由中原来到闽南的移民，大多是河南光州固始人，他们所带来的语言就形成了“漳
州话”。
泉州话与漳州话在彼此居民的来往交流后，就产生了“厦门话”，成为闽南地区原“闽
南话”的代表语言。同样的道理，西元1624年荷兰人占领台湾后，为了开垦获取经济利
益，派人至福建、广东沿海招募移民来台开垦。闽南话亦随着传到台湾来。到了西元16
62年郑成功率领居住福建沿海的数万大军，前来台湾赶走了荷兰人，这两次的大量移民
，把福建的泉州话、漳州话分别带到台湾来。这就是目前台湾话的前身。目前的“鹿港
腔”就是保存了较纯正的“泉州话”，而“宜兰腔”则是保留了纯正的“漳州话”。台
湾其他地区的居民，由于长期的相处、语言交流，形成了所谓“漳、泉滥”，目前北部
音“漳泉滥”偏泉州音，而南部音则“漳泉滥”偏漳州音。 所以同样是漳、泉的混合音
，在中国闽南地区叫做“厦门话”、在台湾地区就叫做“台湾话”。虽然都是漳泉的混
合音，但二者年代的久远，差异就愈来显著。主要原因是除了地理环境、人文背景不同
之外，另外是台湾长期受到外来政权的统治，外来语特别多，已融入生活语言当中。例
如台语的词汇“牵手”(平埔族语)、“雪文”(荷兰语)、“三貂角”(西班牙语)、“便
所”(日语)、“7-11”(英语)、“正港”“生番”“食饱未？”(台语)等都是台语的专
用语。
有关“台语”的源流，扼要来说就是，台语(台湾话)虽是闽南方言移植来的，但台语是
台湾人在台湾特殊的地理、人文环境中、加上一再受外来政权的统治，经过三、四百年
形成的语言，自然和闽南地区的闽南语有所不同，所以就地域来说，闽南地区形成的语
言叫做“闽南语”(以厦门话为代表)，在台湾地区形成的语言自然叫做“台语”(俗称台
湾话)。
综合上面所述，我们可以了解，“台语”(Taiwanese)和“台湾的语言”(the language
of Taiwan)是不相同的。“台语”只有一种，而“台湾的语言”却有好几种，例如“客
语”、“原住民语”、“北京语”。为何在台湾的“闽南语”被称做“台语”，因为它
是台湾岛屿上最主要的代表语言，这就像美国、英国境内有多种语言，但却只有“美语
”、“英语”言词，所以将台湾的“闽南语”称做“台语”是一件相当自然不过的事了
。