〈阿尔兰之游〉
西洋有“代替君王出行办事”的惯例，头等公使所到的地方(头等公使等于是代替君王亲
自出访)，到访的国家会以君王之礼来对待，各国使者见到也会行晋见君王的礼仪。头等
公使坐在宝座上受其他使者朝拜(三鞠躬，即是对君王的朝拜礼仪)，不会觉得不好意思。
有三十四国出使伦敦，只有俄、法、德、奥、意大利、土尔奇六国是派遣头等公使，其他
公使都不敢顶撞或无礼。只有中国使者不受这个制度约束，头等公使一样平等对待中国使
者。五印度、阿尔兰两地的总督也是如此代表君王，在朝中地位还在储君之上。
现在阿尔兰总督叫做马尔博罗(1)，是公爵。十九日，我们前往拜会，因为他之前就安排
出远门(到远方乡下钓鱼)，没见到面。有他的幕僚带我们到总督宫殿里参观，总督宝座很
高大。随后到他个人住所，在花园中参观。又去拜访当地罗地美亚，叫做多孙，多孙准备
酒席陪我们，说自己是天主教，知道天主教在大清国不受欢迎，真不好意思(2)(阿尔兰长
九百一十里，宽五百八十二里，人口五百四十一万余，天主教信徒约四百十四万余人，耶
稣教信徒约一百十八万余人，其他宗教约七万四千余人)。我回答他：“敝国不大，但什
么宗教没有呢？如果是劝人向善的宗教，我们一样尊敬爱护，不会因宗教信仰而有区别待
遇。”多孙连连称是，跟他的奥德门(3)说：“能获得大国选派来当使者的，我就知道都
是精英，没有垃圾。”立刻邀约明天用他的车来接我，亲自伺候我们游览参观，我一再推
辞都没用，于是就答应了。
二十日十点钟，多孙搭车来，陪我们游历学塾、书院(典藏书籍的地方)、监牢、博物院(
蒐集鸟兽、虫鱼、金石、草木等，放在庭院中给人参观，以增广见闻)、贫女院等处。沿
途有成千上百的男女百姓围观。有日报馆的人，拿着铅笔跟随，纪录使者的一言一行。他
们的藏书有翻译过的《尚书》，中文洋文并列。监牢中有教学犯人读书识字的，借此引诱
他们改变向善。女学塾有教画画、裁缝、烹饪等等。城市其他部分跟伦敦一样，只是在街
道整洁度、贸易规模与宫殿华丽程度上，稍逊于伦敦而已。据多孙说，德布灵男性十一万
五千余人，妇女十三万零七百余人，民房一万五千零四十间，也是一个繁盛的地方。
参观完后，多孙邀请我们到市长官署，拿酒款待，让妻子也出来与我们见面；喝到酒酣耳
热，多孙跟我说：“昨天您说中国不会以宗教来区别待遇，然而天主教徒常常被中国人民
焚烧杀害，这是为什么？”我回答说：“这是敝国坏人害的。坏人犯法，或者负债，或与
人结怨，就会加入您们天主教来求庇护。天主教教士不知道原因就接纳了坏人，还爱护保
护他们，于是坏人更加肆无忌惮，动辄借由教堂的名义，对其他百姓逞凶迫害。百姓非常
痛恨加入天主教的坏人，因而连带痛恨贵教，难道教士是有意纵容坏人迫害百姓的吗？”
多孙说：“那难道你们就任由天主教产、教徒被焚烧、杀害吗？还是因此禁止天主教传教
呢(传教是英国百姓认为做人最重要的一件事。)？今天有幸能与您相见，冒昧希望您能主
持公道。”我回答说：“贵国来传教，原意是要积功德行善，如果能先由地方官查明入教
者的好坏，贵教再决定是否接纳入教，等到入教之后若发现做坏事，仍然要将之开除出天
主教，用来保护良善的百姓，如此则功德无量，百姓都会信服贵教的善良。改天我回国，
立刻规划保护贵教，一定不使贵教受到坏人玷污，也希望天主教教士们能听我的建议。”
多孙听完，站起来弯腰用舌头碰我的手(4)(这是最重的礼仪)，等到离开时多孙送我们离
开，又靠在车旁像之前那样用舌头碰我的手，表示感激到了极点。英国人崇尚辩论，把能
言善道视为重要才能。曾经见过他们的丞相秘根非儿士、前丞相葛兰斯敦，都是辞令翩翩
，能讲出别人所讲不出的。因为英国最重视邦交，如果不是口才好的不足以排解纷争。我
口才不好，勉强担任公使职务，如果不是先拟定要说的内容，又怎能回答问题而不被问倒
呢？
后来总督请我们到戏园子，听演唱到半夜，我带刘孚翊、禧在明一起赴约，在座数千男女
观众，都鼓掌欢迎我们。听说阿尔兰人豪放浮夸，原来也知道尊敬客人的礼数。
(1)John Spencer-Churchill, 7th Duke of Marlborough，首相邱吉尔的祖父，第七
代万宝路(X)马尔博罗(O)公爵
(2)原文：“自言是天主教，见笑大国”我不确定见笑的点，可能是指爱尔兰人数跟
土地不如中国大，是个乡下小地方；或者多孙认为天主教在中国不受欢迎，所以特别说声
抱歉？以前后文来看，或许是后者。
(3)根据之前的篇章，奥德门应该是市长的辅佐或一市中的警政长官，不确定原文还
请高人指点
(4)原文用”舐”，我觉得翻成舔太恶心了，所以翻成用舌头碰触(好像也没比较好=
=)
这篇的顺序算是蛮后面的
刘大人应该在英国待快一年了
看来已经蛮习惯英国的生活
能跟英国人自在喝酒、聊天
面对多孙的问题也能得体的回答
甚至感觉刘大人已经开始跟英国人交朋友了
毕竟英国人对他都挺友善的
不过我还蛮想知道
第一次被吻手刘大人是什么感觉XDDD
原文：
西洋有代君行事之说，头等公使所至（头等公使谓是代君亲行），主国以君礼待之，各国
使亦以君礼见焉。登宝座受朝参（三鞠躬，即其朝参礼），不赧颜也。使伦敦者三十四国
，惟俄、法，德、奥、意、土六国所遣以头等。其他公使，举不敢抗颜行。惟不以其体制
施诸中国使者，使者咸平视之。五印度、阿尔兰两总督亦然，入朝位在储君上。
今之督阿尔兰者曰马尔博罗，公爵也。十九日，余往拜会，因其先期远出（赴远乡钓鱼）
，未得见。有僚佐导入其殿庭游览，御座殊巍巍然。随至其私寓，赴园圃游。又访其罗地
美亚曰多孙者，多孙置酒相陪，自言是天主教，见笑大国（阿尔兰长九百一十里，宽五百
八十二里，民数五百四十一万余，天主教实四百十四万余人，耶稣教一百十八万余人，杂
教七万四千余人）。答之曰：“敝国虽小，何教蔑有？苟为善，斯爱敬之，不以此分疆畛
也。”多孙甚甚，顾其奥德门曰： “大国选派来此，固知无劣才。”旋约明日以所乘车
奉迎，躬亲伺候游观，余再辞不获，遂诺之。
二十日十点钟，多孙以车来，偕游学塾、书院（藏书舞处）、监牢、博物院（鸟兽、虫鱼
、金石、草木等类，庋置于庭，听人观览，以资博识）、贫女院等处。男女集观者，千数
百人。有日报馆，执铅笔相随，以记使者言动。书有翻译《书经》，华洋合文。监牢有教
凶犯读书识字，以诱其善良一法。女学塾有教画绘、教缝织、教烹调诸事。其余举无异伦
敦，街道之洁，贸易之大，宫室之崇丽，则稍逊。据多孙云：德布灵男丁十一万五千余，
妇女十三万零七百，民房一万五千零四十间，是亦繁盛之区也．
游毕，多孙请至其署，款以酒，令妻子出见。；酒既酣，谓余曰：“昨言中国不以教别疆
畛，然而天主教屡被焚杀，则何也？”答曰；“此敝国匪人累之也。匪人或犯官法，或负
债结怨，乃入贵教以自求庇。教士不知其由而受之，且爱护之，于是益无忌惮，动借教堂
为名，逞凶播毒于众。百姓愤入教者深，因而恨及贵教耳，在教士岂有意纵匪殃民哉？”
多孙曰：“然则听其焚杀乎？抑禁使不得传教乎（传教系彼国百姓以为做人第一要事）？
今日幸获相见，敢乞主持。”答曰： “贵国传教，意在广修功德。诚能由地方官查明良
莠，乃予收录。迨既入教，察其肆恶，仍摈退之，以卫良民，此则功德无量，咸服贵教之
善矣。他日回国，当筹保护贵教，俾不受玷于匪人，愿教士能从吾言也。”多孙闻言，起
立俯而舐余手（此礼之最重者）。洎归送出，又倚车舐如前，示感激之至也。英人尚舌辩
，专以能言为才。尝见其丞相秘根非儿士、前相葛兰斯敦，皆词令翩翩，能发人之所不能
发。盖其立国首重邦交，非此不足排难解纷耳。余以呐呐之口，强膺使职，苟不前定其言
，乌能遇辨问而不跆哉。
总督请赴戏园，听演唱至夜。偕刘、禧二人践约，在坐男女数千，皆鼓掌欢迎。谓阿尔兰
人豪纵夸大，抑亦尚知敬客乎。