〈机器耕作〉
英国的田亩都属于富人，然后雇人来耕种。然而人工耕种开销大，所以常常用机器来代替
。机器有将刀刃与耙齿组合运用的，刀刃用来除草叶，耙齿用来挖草根。草挖起来会分别
堆起晒干，有将铁弯成二十四个巨大钩子的，钩子紧密排列如人的肋骨，用来收拢已经晒
干的草。有单刀、双刀、三刀等不同形式，用来挖土，根据入土的深浅度各自不同。这都
是用马匹来拉动，可以取代十几人的人力。有一种六把钢刀来挖土的，两头用火轮机，用
绳子拉动，会自己前进后退。这种机器一个人控制，可以代替六匹马的力量。有用来打稻
谷的机器，把稻谷放上去，稻谷自动脱落，先辗去粗皮，在辗去细皮，储存到筒子中，谷
皮都能全部去除。还有磨粉的机器，有单磨、双磨的差异，磨好之后还会过筛，以粗细来
分类。有用来引水的机器，用皮制筒子轮流沉入水中，可以把水运至数里外的极高处。又
有一种轮机不烧煤炭而烧草，轮机自转将草投入火中，不用人力投放。还有一种轮机比较
轻的，单气筒可以代替六匹马的力量，双气筒可以代替十匹至二十匹马的力量，这两种机
器，无论是挖土、引水、打稻谷，都可以使用。
二十一日在伊拨司外池(地名)看到这些机器。伊拨司外池在伦敦东北约三百里，当地有五
万居民，设美亚一人，奥德门十人，会堂绅二人。当天绅士兰泌到利文浦司胎甚（利文浦
英语是云里百布，司胎甚是火车站头的意思）迎接我们。伊拨司外池的义塾总监兰心母、
美亚登纳，也陆续在路上迎接我们。到当地，人山人海，奏乐响亮而热闹，在田中搭起帐
篷，摆设长桌来宴客。兰泌先引导我们到更衣处休息，接着马上令佃农演示机器，带着我
们去看。看完之后，举办宴会，问他们这里义塾有多少？登纳说：“这里一向很少义塾，
现在增加到十所了。义塾多则盗贼就少(义塾教学的都是工商类的知识，大家都从事工商
活动就没人去当盗贼了)，因此义塾规范都很严格。所有五到十三岁的小孩，都命令他们
到义塾学习。如果旷课老师会催促督导，若再三教训仍不改，就用法律来治理(关到监牢
做苦工)。近年，人们都从事工商业，各有职业，不至于群聚搞偷鸡摸狗的坏事，都是来
自义塾的成功。”
唉！我来这里参观机器耕田，却听闻了治理盗贼的道理。农田以机器来耕种，可帮人省力
，也能使人懒散，可以让有钱人省去雇人耕种的成本，却也会让贫民失去谋生的管道。人
懒散而多欲望，就容易做坏事，失去谋生管道也容易做坏事，有担忧这种状况的人，就用
义塾来挽救。义塾多盗贼就少，这种话，一定是很懂治理之道的人会认同的。兰泌又带领
我们去铁厂、木厂，看工人截铁、锯木，不过就是机器罢了，不是我有兴趣的。兰心母有
弟弟在花圃中盖了房子，也准备酒水款待，靠近傍晚才离去。
原文：
英国田亩皆归富户，而雇人佃耕。人之工食费重，故辄以机器代之。机器有刀与耙齿转侧
迭相为用者，刀以芟草苗，耙以起草根。有分缀晒之，有屈铁为二十四巨钩者，钩密排如
人肋骨，所以拢已晒之草而聚之。有单刀、双刀、三刀以起土者，入土浅深，各异其式。
此皆驾之以马，可代十数人之力者也。有六钢刀以起土者，两头置火轮机，系绳牵之，以
自为进退。此第一人司之，可代六马之力者也。有用以打稻者，布稻于上，其谷自落，碾
去粗皮，复碾细皮，筒各储之，并其糠灰簸扬使尽。有用以磨粉者，单磨、双磨不同，既
磨而筛之，粗细亦各为类。有用以引水者，皮筒相续沉水中，可行水至数里外绝高之处。
又有轮机不烧煤而烧草者，轮自转草投火中，不假人为推送。又有轮机较轻者，单气筒可
代六马之力，双气筒可代十马至二十马之力．此两项机器，无论起土、引水、打稻，随处
皆堪行使。
二十一日于伊拨司外池（乡名）见之。伊拨司外池在伦敦东北约三百里，其民五万，设美
亚一人，奥德门十人，会堂绅二人．．是日绅士兰泌赴利文浦司胎甚（利文浦英语若云里
百步，司胎甚者火车站头之谓）迎上火车。其义垫总监督兰心母、美亚登纳，亦陆续接于
道。既至其地，士女骈集，鼓乐喧阗，张幄田中，列长筵以待宾客。兰泌先导就更衣处小
憩，旋令佃人试演机器，扶掖往观。观毕而宴。询其乡义塾多寡，登纳曰；“此地向少义
塾，今增至十所矣。义塾多则贼少（塾学皆工商之事，言人各就工商则不为盗也），故教
规特严。凡童子自五岁至十三岁，皆令入塾。旷学则其师督催之，至再至三仍不改，则治
以官法（拘诸监牢作苦工）。近年，人务工商，各执所业，不至群为鼠窃狗偷之行者，以
是。”
嗟乎！余之来此以阅耕也，而所闻乃治盗之说。夫农田之以机器，可为人节劳，亦可使人
习逸者也，可为富民省雇耕之费，亦可使贫民失衣食之资者也。人逸则多欲而易为恶，失
衣食亦易为恶，而忧时者，独以义塾救之。塾多贼少之言，殆深明治道者所必韪矣。兰泌
等又导往其铁厂、木厂，阅工截铁、锯木，无非机器，皆非余所心属。兰心母有弟筑室花
圃中，亦治酒相款，薄暮乃归。
这次来到机器(X)奇技淫巧(O)环节
不得不佩服刘大人
从来没看过机器 也没兴趣 却颇有一番观察
也算详实的记录了
可以看的出来刘大人的兴趣
治理>教育>农耕>机器
不知道是不是出于有教无类的儒家思想
刘大人对英国的义塾没少称赞
但是对工商业就兴致缺缺了
话说如果刘大人所言无误
以前学生的管教还真是严格
屡劝不听直接丢监狱
感觉台湾现在也很需要这种铁血教育XD