任大椿说：
他们家乡有人晚上赶路，在月光下看到坟墓间的树下有两个人坐在一起，
一个男子约十六、七岁，看起来还带有点幼气，
另一个妇人已经满头白发、驼背带着拐杖，像是七、八十岁以上的人了，
两人肩靠肩坐着谈笑，像是很恩爱的样子，
乡民心中讶异哪来的无耻老太婆，竟然找幼齿的来吃？
但一走近后，两人就一起渐渐变不见了。
隔天询问那是谁家的墓，才知道丈夫很早就过逝了，
妻子守寡五十几年，死后合葬一起。
《诗经 王风 大车》说“活着的时候不能同居，死后也要合葬。”，是爱情的极致；
《礼记 檀弓》孔子说“卫国合葬夫妻，中间要隔开；鲁国则不分隔，还是鲁国好。”
圣人通晓生死之礼，所以能用人情来推之鬼神界的感情，
如果不近人情，又怎能理解《礼记》里的涵义呢？