赵佑前辈说：
(江苏)吕城是三国时期东吴的吕蒙所建，河两岸各有一座土地庙：
一个祭祀唐朝汾阳王郭子仪，不知道此庙来历、为什么以他为主神；
一个祭祀袁绍部将颜良，更不知道到底什么由来；
但当地人说祈求事情都很灵验，只是方圆十五里内不能设置关帝庙，否则一定出事。
有任县令不相信这种事，正好遇到祭祀颜良的庙做庙会，就亲自去参观，
并特地命令戏班演出三国的剧目，结果途中刮起狂风，把临时搭的戏棚屋顶卷到空中，
之后重重砸下，造成一些演员死伤，
然后十五里范围内瘟疫大作、人畜死亡，县令也生大病差点死了。
我认为两军对战、各为其主，一方胜就有一方败、无法共存，
都是为了公义而杀人、不是因私恨原因，
如果自认有智、有勇、有谋略，结果因意外而败，这是上天注定、怪不得人，
如果是才智不如人而败给比自己厉害的，则是自己的问题，更不能怪人；
张巡死守睢阳，发誓死也要化为厉鬼杀贼，这是为了社稷安危、坚守一郡，
是为了君王、国家，而不是为了自己；
如果争战结束后，死于战场的人都因此而来报仇，
则古今名将没有一个不会被鬼作祟的了，有这种道理的吗？
且颜良被杀已经很久、快要两千年了，从来没有什么神蹟，
怎么今天突然显灵、怎么今天突然来报仇？从天理来说，一定不会如此，
应该是庙里的庙公、乩童编造出来的说法，
而其实只是山妖、水怪，因为有人祭拜就附在那边，借古人名义受祭祀。
南朝宋刘敬叔的《异苑》记载：
丹阳县有东晋的袁双之 (袁真的四子) 庙，
袁真病死、根据地被桓温攻破后就没袁双之的下落了，
但在晋孝武帝太元年间 (376-396)，突然出现在丹阳，要求帮他立庙，
看到的人半信半疑、还没开始盖，结果附近就跑出许多老虎为患，
被害人的家属都会梦到袁双之出现，催促赶快盖庙，
大家才加紧赶工，竟然突然又不再有虎患了；
常在二月最后一天办庙会，当天一定会刮风下雨。
南朝宋文帝元嘉五年 (428) 二月的庙会祭祀完，
村人邱都在庙后面发现一只异兽，人头鳄身、绑着头巾，七孔正常但带着酒气，
不知道是袁双之的化身，还是其他妖怪占据此庙。”
我认为会带来风雨，应该就是水怪了，
所以这种假借他人名义享受祭祀的事，从古早时就有发生了。