四川祭拜的“灌口二郎”，据说是李冰的次子，
原本受封王爵，徽宗时改为“真君”。
张浚带兵防备金兵，到庙里祭拜，晚上就梦到二郎神跟他说：
“我一直一来都是被封王、又有牲礼祭祀，
如今却都改用素食祭拜，所以没有神威、无法显灵，
如果让我恢复以前封爵和牲礼，当有神威相助。”
张浚就请高宗恢复封爵。
每年祭典，每家都比牲礼丰盛、窄杀羊到上万只，
骨头在庙前堆积如山，州府也因此赚得大笔屠宰税。
另有文昌梓潼帝君也是香火鼎盛，两尊神有如割据川东、川西一样。
(↑ 可参考 #1R6JJEge )

羊宋代这么贵杀到万只那真的是香火鼎盛了

聊斋的"席方平"这篇里也有提到灌口二郎神,是个刚政不阿的形象

结果二郎神有没有灵验好像没说XD结果反而是州府发财

有说阿 州府不就赚饱饱了

将士羊肉吃饱，果然大发神威，守住金兵。

二郎神：都哮天犬吃的啦 别误会

总感觉是张浚为了补给与薪饷而伪称神明托梦

同意楼上

只有我发现这里的二郎神姓李不姓杨吗？　@@"

灌口二郎神一直是姓李，但西游记不知用哪里的典故说他是天帝妹妹与人间杨姓男子所生，就改姓杨了然后又跟封神演义的杨戬混合成一人，就变成二郎神杨戬了

推这篇，有趣！

原来如此

灌口二郎神信仰随着灌口人到外地任职于明代传入泉州同安还复制了灌口这个地名 进一步传入台湾建庙奉祀