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ꀊ今天想要来分享杰‧谢帝（Jay Shetty）所写的《僧人心态》（Think Like A Monk: Tra
in Your Mind for Peace and Purpose Every day），作者身为商学院高材生却自愿成为
僧人，还俗后以传达克服焦虑，提升人际关系与幸福感，让僧人的概念不再是远离世俗的
存在，进而融入在日常坐卧之间。
ꀊ书中主要从放下、成长、与付出三个角度，来分析僧人心态的特质，并将这种朴实不变的
僧人心态，运用在快速变化的资本主义社会当中。“放下”是先清楚对自己的身分认同，
观察自己的负面情绪、恐惧、刻意的意图，进而放下这些情绪，避免陷入我执的陷阱，用
抽离的态度看待这一切。
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“成长”则是要先设定目标与目的，但是不用刻意去达成，可以利用环境或时间中的记忆
，将养成习惯的例行活动，融入到日常生活中，并且透过心智掌握缰绳，由马车伕掌握个
别行为，能够偏见与执著中，跳脱出旧有的框架。“付出”是对身边的人表达感恩，行有
余力奉献社会，并且经营良好的人际关系，让不求回报的善行义举，持续在社会上流传。
ꀊ除了分享僧人的心态之外，作者也分享了3个僧人的实作技巧，分别是呼吸、观想、与唱
颂，在日常生活中，不管在什么地方，能利用简短的时间，放下纷乱的思绪，集中精神在
自己的内心，让心智清明，专注在真正重要的事情。
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在看完这本《僧人心态》之后，有三个地方令我印象深刻的观点，第一个是从觉察到停止
，再到修正的关系，或者说是“指认”（spot）、“停止”（stop）、“调换”（swap）
，“觉察”是理解自己的现状，发掘现有的问题，尤其是发现自己原本也不清楚，但是根
植在内心深处，“停止”则是暂停原本的负面作为或情绪，对于偏离最初目标或梦想的行
动，或是不符原本规划的结果，先暂时停止，“修正”就是改善原本行动或目标，让自己
持续精进。
ꀊ第二个令我印象深刻的观点则是抽离，不管是面对恐惧或愤怒的情绪，暂时抽离出情绪，
理性的面对问题，不要陷在高强度的情绪中，或是也可以将负面情绪化为解决问题的导向
，后退一步抽离情绪，理性思考后再将负面情绪当作持续前进的动力。至于练习抽离的方
式，作者建议可以透过饥饿或其他苦行来练习，在艰困的环境下，思绪更加的清明，也就
更加容易跳脱出旧有的框架。
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第三个让我颇有启发的概念是放下外在与我执，认清自己的价值，追求更高的层次，包含
感恩、服务、经营人际关系，在明白自己的特质，了解到可以成长的方向，最后无偿的回
馈社会。作者相信，虽然付出不执著于回报，不是针对特定对象服务，但是这些善的社会
循环，最终仍然会回到自己身上，付出更多的善行义举，更是突显自己存在的价值与意义
。
ꀊ最后，僧人或是说佛教徒并不是教导人们远离尘世，而是尝试跳脱出外在环境的喧喧扰扰
，不再执著于外在事物，不再强化外在的尊卑次序，不再追求外貌或是财物，放下这些物
质与有形的事物，把精力集中在内心的无形事物，用不同的角度看待世界，眼光也就从此
不同。