作者简介
《独舞》一书由李琴峰所著。李琴峰是台籍的日本小说家，出身于 1989 年，并在 2013
年旅居日本。2017 年出版的本书《独舞》在第六十届“群像新人文学奖”中 2016 件作
品脱颖而出，成为两篇优选小说的其中一篇后，李琴峰便在日本文坛渐受瞩目。李琴峰更
在 2021 年，以《北极星洒落之夜》获得“艺术选奖文部科学大臣新人奖”；同年，以《
彼岸花盛开之岛》一书荣获日本芥川龙之介赏，两者皆是台湾人获奖第一人。
书籍简介
《独舞》一书篇幅不长，约两百页上下，体例有点像是《蒙马特遗书》与《鳄鱼手记》。
在后记中李琴峰提到，当她写成这本书时，她刚好在阅读《鳄鱼手记》，多少有受到一些
影响。关于本书，书腰里有一句“同志、性侵、死亡，新世代探索生命苦难根源的轻灵独
舞。”明确地概括了本书的内容。确实，这样的题材与邱妙津颇有雷同，但请不用担心，
李琴峰的文字并不会压得读者喘不过气。与邱妙津笔下那种需要强悍地撑过的无涯荒凉不
同，《独舞》这本书并不歌颂黑暗和毁灭，这本书试图带给读者光亮与希望。在后记中，
李琴峰是这样说的：“若读者有着类似的、无边无际的孤独，且同样渴盼那一缕救赎的微
光，那么我衷心希望这部小说，能成为寻觅那缕微光的，一个至细至微的小小线索。”
本篇心得我不会为全书内容做介绍，我想讨论书中有关“自杀”的概念，会引入一些《蒙
马特遗书》的内容做类比。原本我还想整理台湾同志文学的演变，是如何从被死亡气息笼
罩着到多元丰富的生活描绘，因为本书提到了好几位作家以及其著作。不过这个整理起来
兹事体大，我这周又要开始考期中考，就先搁置在一旁，也许日后把知名著作如《其后》
还有著名作家如“陈雪”的书看完一轮时再来整理吧。
内容讨论
#自杀：理性与非理性的结合
在邱妙津的所有著作中，有一句话深刻的形塑了我对文字的审美观。
“我必须说唯有艺术家深深地被人类的悲情性及死亡所浸渍时，他才能真正感动我，他才
能真正伟大，或与伟大之存在相遭逢。”－《蒙马特遗书》
从高二那年第一次读《日记》至今，我就深深的沦陷在那些在爱情里与死亡和毁灭共舞的
文字，我自己的创作也多受影响，总是带有负面、黑暗、死亡的意象。不过，这样的文字
确实是病态的。这种病态的文字除了总是直言不讳地提及有关死亡的命题外，往往也伴随
著大量的失望、绝望、无处可走的情欲等等。我曾经感到好奇，那这些病态文字的创作者
到底是如何撑起这些情绪甚至挥笔成书的？
答案显而易见，这些创作者并没有撑起这些情绪，邱妙津、太宰治、三岛由纪夫等等，这
些作者都选择了自杀。我无从得知这些人自杀的心情，但从其著作中或许能窥探一二：原
来自杀并不是像我们想像的那样，绝望到无以复加的究极感性举动；反之，自杀是理性与
感性相结合的结晶。
“自杀。然而与从前想死，想从活着里逃掉的欲望相反，如今我感到前所未有地喜爱生活
、生命。”－《蒙马特遗书》
“是的，我决定自杀，那就是整个宽恕过程的终点。我并不是为了要惩罚任何人，我并不
是为了要抗议任何邪恶。我决定要自杀，以前所未有的清醒、理智、决心与轻松，因为是
为了追求关于我生命终极的意义，是为了彻底负起我所领悟的，关于人与人之间美好的责
任。”－《蒙马特遗书》
在《蒙马特遗书》中，邱妙津把死亡区分为“生理上”、“精神上”的死亡，既然体验过
“精神上”的死亡，且认知到若要进一步完整精神的绝对性必须体验“生理上”的死亡。
对于一个毫无畏惧地在追求绝对性的人，怎么能算是不理性？自杀怎么就是不正确的行为
了？关于自杀这件事。在《独舞》中李琴峰也多有描摹，且不约而同的在主角决定自杀后
，体会到的是全新的、阔达的、理性的、自我的境界。
“对她而言，死亡乃是对生命的逃避，但逃避又何妨。所谓出生，乃是无关乎自身抑制，
遭人强加以‘生’之事实。若人类注定无法对抗生之荒谬，那么最起码选择从生命逃避的
权利，总该是天赋的。第七天，她终于决心一死。这决心并非来自绝望的冲动，而是来自
谛观与理性的选择。”
从主角决定自杀之后的内容，是让我开始喜欢《独舞》这本书的理由。因为决定要自杀，
于是可以放下许多背负已久的包袱；因为决定要自杀，于是可以一往直前的追求诗与远方
；因为决定自杀，于是在剩余的日子里更能珍惜自己。破而后立、死而后生的抽象意涵莫
过于此。本书主角迎梅在自杀之旅遇见的每一个人，都代表着一个对于生命的启示，几乎
都能展开发挥成一部中短篇的赚人热泪的小说，但迎梅在走过这些故事之后仍然选择死亡
。这样的坚持仍然是不理性的吗？
我想说的是，透过这些著作，我对于那些抱持自杀想法的人的观感稍有不同。不要再批评
这些人“想不开”了，这些人正是认为自己“想开了”才决定自杀的。
心得
虽然我通篇在谈自杀，但《独舞》一书要传达的是生的意志。
主角最后自澳洲林肯岩的悬崖一落而下，但她的病源之根小雪成功的将其拦下，避免了主
角死亡的结果，最后小雪与迎梅在病房里的对话也是迎梅与自己和解的过程。老实说，我
认为这一段处理的十分不对我胃口，但确实能看出作者想要表达“不要死不要死不要死”
的想法。全书带给我的感受都是“生”，可是这种感受很微弱，而且具有某种程度的代价
。举例来说，书中有一段剧情是迎梅与小雪约会结束后，在分离的路上被尾随然后被强奸
，自然，这是迎梅的病源之一。而在书末小雪和迎梅的对话环节中，迎梅知道了当初那个
强奸犯其实是尾随着“她与小雪”，最后选择侵犯她而不是小雪只是随机的判断。
“她不禁在脑海里想像，在那个没有月亮的闷热夜晚，若遇到那种事的不是自己，而是小
雪的话－光是想像就使她不禁全身悚然，她绝不允许那种事发生。还好，是自己－然而与
此同时，一到嗓音在脑中细碎低语着：为什么非得是自己不可？没理由自己的生命比较卑
贱，为什么不是小雪，而偏偏是自己......”
在迎梅接受到这个冲击之后，她就神奇似的不想自杀了？！（其实书中是写她发现自己的
死会造成小雪的阴影啦。不过都 10 几年了，真的有这么在乎？Why？？？？？）退一步
说，就算真的是因为自己的死会造成小雪的阴影，那不自杀的原因也不过是“为别人而活
”，与最理想的“为自己而活”仍然有相当大的差异。撇开这些不谈，至少这类作品不再
是全然的灰色调性，《独舞》给出了一种答案，而这答案能不能为各自的读者接受？我想
，时间与销量会给出答案。
最后，本书中最让我印象深刻的话是关于创作的：“想着死，而不是想去死。”如果你的
文字启蒙也与邱妙津类似，那我想这句话或许能作为一个区隔创作者与精神病患者的微弱
界线吧。共勉之。