今天要分享的居然是以往最排斥的励志书。
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本书虽然有向后藤麻里惠致敬的浓厚意味，但，内文方向可以说是和后藤提倡的“怦然
心动”完全相反。
后藤的原则，就是要触摸东西，感受他是否让你“怦然心动”，如果没有，就该丢掉。
而Knight想整理的，并非物质而是心灵。她的原则，简单来说，是你要检视哪些事情让
你“觉得很干”、“完全想管它去死”（don't give a fuck）。然后要练习把这些事情
从人生中淘汰。
所以如果说“怦然心动”是鼓励你拥抱你所爱的，“管它去死”就是要你淘汰你不在意
的。就这个意义上，“怦然心动”是唤起你正面的感受，而“管它去死”则是刺激你负
面的情绪。
某种程度上，我觉得两边都要参考才好执行整理（无论心灵或空间）。毕竟要“怦然心
动”的门槛有点高，有些东西即使不令你怦然心动，但你还是会“在意”。如果考虑到
负面情绪、到底你是否give a fuck，我觉得判断就更容易了。
作者将需要整理的面向分成四部分：东西（things）、工作、朋友、家人。
“东西”我觉得是最实用的：例如作者说，他需整理的清单包括“新闻订阅/podcast”
“奥运”等等。例如他一直有隐形压力要订阅纽约时报，但他其实一点也不想读、也不
想关心时事。“管它去死”的练习就是要写下这种事情花了你多少“时间”“金钱”和
“精力”（time, money, energy），然后你得考虑它值不值得你花这么多。
不值得的花的话，作者会提供“管它去死”的心法，也举了很多她自己的例子。
你的终极目标，就是要一件一件地，在心理上完全跟它们断舍离（stop giving a fuck
）
我个人的例子是“念日文”，一直觉得得学好日文，为此买了一堆日文教材。用“怦然
心动”法则，我淘汰不掉，因为“会日文”这件事其实还挺令人心动的，而且书籍本身
象征了知识，触摸时，硬要选边，我会说会心动。
然而，实际上，那些教材摆在眼前，就是给我很大的压力，根本无心去学，还让我在休
息时有罪恶感。而诚实来讲，我打从心底不在意我会不会日文... 没错，I don't give
a fuck。意思是说，其实“心动得起来”可能只是那个东西的象征意义很让人心动，但
就现实来讲，你可能是在对一个跟你很遥远的目标心动。于是我看完之后终于清掉那些
书，也不再为“没念日文”感到罪恶了。
我觉得像是“奥运”“世足”也是很好的例子，也许是文化氛围、同温层，让我们觉得
要follow这些资讯，或者说这些算是比较“正当”“标准”的娱乐......。然而我们很
少认真问自己，“你真的在乎吗？还是你只是想跟风？有没有你更想关注（但不敢承认
）的事？”
到后面的类别，像是工作、家人等等，原则也是一样的，只是断舍离难度可能提升。因
此这个时候，我觉得“管它去死”就是很好的心法