花了一段时间把这套书四本看完了
虽说前两本斋藤道三篇才是真正的国盗物语
不过书中的道三太无往不利，不管在御女或是御主两方面都很顺利
要不是因为历史之壁，让深芳野对他离心，留下义龙这个祸害
不然还真不知道有谁能打败这个万能到令人害怕的司马道三
本来是很期待织田信长篇会写些什么
结果看了几章之后发现后篇的主角根本是明智光秀
主要是以光秀视角去看织田信长与那段时间的人事物
要说后篇是明智光秀篇其实也无伤大雅，甚至更贴切后篇本文内容
后来知道司马辽太郎这么写都是为了铺陈本能寺之变的发生
用光秀的角度描写更能让读者了解为什么他会起意举兵杀害信长
司马辽太郎的光秀最初在浓姬嫁给信长的时候就已经对道三的决定存疑
他认为浓姬一定会许配给继承道三一身文武技艺，又与浓姬从小相熟的自己
孰不知道三却莫名其妙把女儿交给那个恶名在外的尾张笨蛋公子
再加上对自己才学的自信，认为自己虽然寄人(朝仓家)篱下
但一身经天纬地之才，肯定会作出一番左右天下的大事业
如此心态之下，使得他于公于私都对信长心存藐视
光秀在将军义辉死后，迎立义秋以对抗三好松永势力，投靠朝仓家
可是朝仓家没有争雄天下的野心，不得已只好压下自尊心投靠织田家
在织田家，光秀认识到信长是个实力主义者、彻头彻尾的传统改革派
一方面对信长的实力与强运刮目相看，一方面也对信长的所作所为心怀不安
信长则是看上光秀的高度教养与军才，能够弥补织田家众将不足的外交能力
但两人在本质上有决定性的不同，信长重视光秀的能力
在个性上则是厌恶光秀重视传统、文诌诌的说话方式，演变成重其才却轻其人的情况
织田家情势不稳的初期，两人彼此还相安无事
但是发生火烧叡山、宴席上三只骷髅杯的事情之后，主臣之间开始有了隔阂
光秀对信长慢慢离心，信长也微微察觉到光秀对自己种种作为心存不满
信长驱赶林通盛、佐久间信盛在光秀眼中更是让他感到自危
主公对老臣如此不讲情面，他已经预见到自己将来也会走上相同的道路......
光秀亲眼见到信长好杀、寡义的作为，本已感到心寒
武田家战后遭到信长在众将面前屈打折辱更是让他内心萌生杀机
而信长剥夺丹波近江两国的决定则是让光秀爆走的最后一根稻草
至此光秀的情感已经无法再忍受信长这个主君
即便斋藤利三、明智左马介等家臣都反对谋反行动
甚至光秀自己理性层面都知道行不通，可是他已经无法控制失控的情感
唯有杀了信长，自己才能解脱......
司马辽太郎的织田信长篇本质上来看就是一部铺陈本能寺之变的大书
虽说现代史学家人不确定光秀反叛的真正原因，但现有的诸般说法也已经有足够的说服力
所以司马辽太郎笔下的光秀对信长的观点从蔑视、钦佩、畏惧、离心到谋杀
一路写来其实描写非常足够，没有牵强之处
唯独信长没收光秀丹波近江两国这一点让我觉得很不合理
1996年的大河剧秀吉也沿用了这个观点，描写光秀因此被逼到走投无路
信长是怎么样的人物，岂会不知没收现有领地，赐下位在敌方领内的领地代表什么意义
依照信长的个性，若他真有意除掉光秀，又岂会用这种囉嗦的手段
国道物语的织田信长篇整体看来是一部精采的小说
但无法满足我想看织田信长的欲望
之后再去买山冈庄八的织田信长来尝尝鲜好了