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讲座资讯：
8/11(日)19:00~21:00左转有书Ｘ慕哲咖啡
周日晚去听卢郁佳谈《社会不平等》＋《收入不平等》，忽然想到宫部美幸的早期作
品。宫部早年的短篇，经常描绘年轻女性的困境，她们看着杂志上的照片，怀抱着“要过
得那样子才算得上是生活”的憧憬，可采光良好的公寓、有设计感的家具、香氛精油……
无一不是要靠着金钱堆砌起来的，所以那些OL、那些女性要不月光族、要不欠下大笔卡债
，只想捉住梦想中的幸福。
小说家要批判的，不是物质文化，而是现代传媒所制造的落差，那个落差是你所目见
的一切，都告诉你要过得像杂志、电视那般才是幸福，却没有告诉要抵达那里多不容易。
而在讲座上，引言人提到“生活在富裕国家的穷人更痛苦”，总令我想到她们的故事，她
们绝非外界所轻易贴上的拜金女、月光族、只顾享乐，她们只是想捉住杂志、电视上的那
种生活，下班后喝点小酒、点枝香氛蜡烛，在温暖的小公寓翻著书本，规划假日要去哪里
游玩。那是所有她们所接触到的传媒，都告诉你那是“正常年轻女性”应有的生活品质，
而她们也只是想拥有“一般人拥有的幸福”而已。
为什么富裕国家的穷人更痛苦，那是因为他们免不了比较，他们更有机会看到富人的
生活，当你看着别人过得更舒服、更好（甚至不见得是炫富，想想看，过得像IKEA、无印
样品屋，感觉不会很奢华，但同样非常花钱），你怎么平衡得起来？当周遭的一切把标准
值提高了，你的相对剥夺感会更强烈，不幸感更深刻。
前些阵子看《我的ID是江南美人》的漫改韩剧，看到女主角与好友合租的学生套房，
真的觉得正常人怎么可能租得起这样有质感、装潢可爱的屋子呢？价位肯定不低吧。但在
片中，她们都还是家庭一般收入，还需要打工补贴生活的大学生呢。影剧传媒渲染出一种
梦幻的生活，那不是一眼可辨识的浮华奢侈，却也因此更潜移默化、不知不觉调高了我们
对生活品质的标准，让我们产生一种错觉，仿佛过得像那样子是应该的、自然的。（然后
在自己去租屋后眼神死）
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严格来说，卢郁佳的讲座我只听了1/3场，太多牵扯到《寄生上流》跟《从前，有个
好莱坞》的内容，听了大约半小时后就窜逃离去。且我认真觉得，卢的说话方式不像“演
讲”，那种声调、抑扬顿挫、调控气氛，其实更若广播或朗诵（尤其她显然有准备讲稿）
，不是不好，而是更欠缺跟听众的对话共鸣（不是真的对话，但，演讲就像无形的双人击
打，要有来有往，而卢的方式之所以说更像广播，是因为她像将话语传到空中，任听见的
人接收），有些不适应。
但还是姑且记录一下（大多是引言人的话语）：
1. 早年探讨贫穷，往往是以猎奇化的方式展现，穷人要不是被同情的对象（并由此
心生感恩惜福），要不是脱落于体制的不肯力争上游者，用来劝戒（要好好读书、好好努
力）。如今能以体制化去解析，已经是一种进步。
2. 作者在书本中比较了世界各地的贫民窟，在比较之后，你会发现贫民窟也有上下
等级，像欧美有些贫民窟有接电接水，而亚洲的贫民窟，厨房会在屋子外面。
3. 而今新的议题是“穷忙”，最痛苦的是在富裕的国家当穷人（比较心态使然），
而有些议题，在越富裕的国家情况更混乱。我们不能再把所谓的精神疾病日益严重，归咎
于传统社会对此类疾病的污名，所以现身人数不够等等，而必须要认真探讨，精神疾病在
各国人口几乎占三成（数字不敢确定，有点怕记错），除了人们敢讲出来 ，是否还有别
的因素。并探讨系列关联，比如抚慰性的活动（酒精、甜食、吸毒）跟国家富裕程度的关
系性。
4. 贫穷会强化男人的竞争指数－－同样也是要翻书才能确认内容的笔记。
－－大概是这样子。
然后我的笔记不晓得为何有《海海人生》，但这部电影我没看所以不确定出现的关联
性在哪里？盼有人回应。